UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЗороастризм і Маздеізм (реферат)
Автор
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2510
Скачало385
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ЗОРОАСТРИЗМ І МАЗДЕІЗМ

 

Релігійний дуалізм древніх іранців найчастіше пов'язується з

зороастризмом, тобто з навчанням великого пророка Зороасгра

(Заратуштри), що зафіксовано в найдавнішій священній книзі Авесті.

Письмовий текст Авести - досить пізнього походження (десь, не раніше III

в. до н.е.), тим більше це відноситься до її численних коментарів.

Найбільше ж древні частини священної книги, її пісноспівання і гімни

Гати і Ясні, у тому числі приписувані самому Зороастру, датуються

приблизно XII-Х ст. до н.е., тобто за часом близькі до ранніх

древнеіндійськиз ведів. Уся складність проблеми полягає в тому, щоб

визначити, що саме написав і запропонував сам Зороастр і що існувало

раніше і було лише використане пророком при проведенні ним свого роду

релігійної реформи. А рішення цієї проблеми у свою чергу залежить від

того, яким часом датувати роки життя Зороастра.

 

Зороастр - особистість легендарна, хоча багато дослідників визнають його

реально існував діячем. Про нього немає практично ніяких достовірних

даних, а час його життя в різних древніх джерелах варіюється від XIII до

VI в. до н.е., Більш пізні легенди оповідають про переслідування, яким

він піддавався, зображують його культурним героєм, великим пророком,

рятівником людства і т. п. Але в найбільш ранніх перських текстах

(ахеменідських написах) про нього не згадується, хоча в цих текстах є

ідеї, що зв'язуються чимало з його ім'ям, зокрема в зв'язку з

прославлянням Ахура-Мазди. Не дивно, що фахівці виявляються в

затрудненні. Одні взагалі ставлять під сумнів реальне існування пророка,

інші вважають, що він у свій час впав у немилість і був свідомо відданий

забуттю, а треті схильні бачити в релігійній системі персів часів

Ахеменідів лише предтечу зороастризму - маздеізм, тобто первісну

доктрину, що згодом реформував Зороастр.

 

Це останнє розуміння заслуговує на увагу, хоча воно теж не відповідає на

питання, коли жив Зороастр, що саме він змінив у ранньому маздеізмі і

яким образом обновлений ним маздеізм став сприйматися як зороастризм.

Залишивши всі ці питання осторонь, звернемося до первісної основи

древнеіранськой релігії. Будемо умовно іменувати її маздеізмом - по

імені Ахура-Мазди.

 

Верховним божеством і творцем усього сущих вважався Ахура-Мазда, причому

його першою й основною функцією спочатку було, видимо, моделювання

космічних елементів Всесвіту. Свого роду правою рукою і земним

помічником його був Митра, у функцію якого спочатку входили соціальна

організація людей і посередництво між світом божественного і людством.

Пізніше він перетворився в божество договору, згоди, а також став богом

Сонця і заступником воїнів Третьої у верховній первісній тріаді

древнеіранских богів була Ардвисура Анахита, богиня води і родючості, що

сприймалася як дочка Ахура-Мазди. Паралельно з цією трійцею існував

грізний бог часу Зерван (Зурван). Хоча його часом вважають що він не має

прямого відношення до маздеізму і тим більше зороастризму, більш пізні

міфи приписують саме йому народження Ахура-Мазди.

 

Глава світу девів Ангро-Майнью був спочатку, видимо, що порівняно мало

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ