UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСтановлення Української Православної Церкви (УПЦ) (реферат)
Автор
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1975
Скачало466
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Луганський коледж культури та мистецтв

 

Реферат

 

на тему:

 

"Становлення

 

Української

 

Православної Церкви"

 

студентки ІІІ курсу гр. № 15

 

спец. "народна хореографія"

 

Ольхової Катерини

 

з предмету "Культурологія"

 

викладач: Єріна Т. С.

 

Утворення Київської держави в 9 ст. допомагає зміцненню зв'язків з

греками. Військові походи, дипломатичні зносини й особливо торговельні

зв'язки Київської Русі з Візантією утворюють сприятливі обставини для

поширення християнства серед наших предків. Спершу приймають його верхи

нашого громадянства, а від них воно переходить і в низи. Брак потрібних

для того джерел не дає можливості простежити оцей процес повільної

християнізації нашого народу. Стародавня традиція наша вказує сліди

християнства в Києві ще в 9 ст. у зв'язку з легендою про князів Аскольда

та Діра. З певністю можна твердити, що в першій половині 10 ст. в Києві

вже була церква Святого пророка Ілії. Болгарські похода Святослава ще

дужче збільшують впливи християнства, і в останній чверті 10 ст.

кількість його прихильників стає настільки великою, що ставиться питання

про перехід державної влади на бік нової релігії. Боротьба партій

християнської, з одного боку, і прихильників старих національних

вірувань, з другого, часами дуже загострювались.

 

Великий князь Святий Володимир (980-1015) з мотивів державно-політичного

характеру, оцінивши значення міцної організації християнської церкви для

державного будівництва, рішуче стає на бік християнства і близько 988 р.

охрестився сам зі своєю родиною й почав ширити християнство скрізь по

своїй державі. Князь повелів винищувати ідолів: Перуна прив'язали до

кінського хвоста і потягли в Дніпро, по дорозі били його палицями. Після

винищування ідолів духовенство і князь ходили по місту з проповіддю.

Багато киян хрестилися з радістю; другі не хотіли і слухати проповіді;

треті коливалися, як коливався колись і сам князь. Тоді Володимир видав

повеління, щоб в наступний день усі нехрещені явилися до ріки, а хто не

явиться, буде супротивником князю.

 

Це вирішило здивування тих, що коливалися. “Якби нова віра була б не

гарною, – думали вони, – то князь та бояри не прийняли б її”, і пішли

хреститися; інші явилися на ріку зі страху. Завзяті язичники бігли від

княжого гніву в степи та ліси. На інший день після княжого повеління на

Дніпрі відбулося загальне водохрещення народу. Тоді, по слову

благочестивого літописця, земля і небо раділи, бачачи велику кількість

людей, що рятуються. “Боже великий, сотворивши небо и землю, – волав у

радісному захопленні Володимир, – призри на новых людей Своих, дай им.

Господи, уведать Тебя, как уведали страны христианские, и утверди в них

веру правую и несовратимую”.

 

Після водохрещення князя, княжого війська та всього стольного Києва

християнство зробилося на Русі пануючою вірою. Водночас пішло утворення

особистої помісною Російської церкви, для існування якої були в

наявності всі потрібні умови. Вона мала в Києві значну паству, що

незабаром почала ще збільшуватися через поширення щирої віри і поза

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ