UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСоціально-економічні перетворення доби Просвітництва (реферат)
Автор
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1377
Скачало344
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Соціально-економічні перетворення доби Просвітництва вплинули на

духовний світ людей, змінили їхні духовні запити та ідеали. Велике

значення мало втілення нових суспільних ідей у літературі.

 

Разом з філософами-просвітителями прогресивні письменники закликали до

розвитку суспільства, заснованого на приватній ідеї рівності людей у

правах, стояли вище соціально-верствової обмеженості та нерідко

висловлювали ідеали, популярні серед широких народних мас.

 

Просвітителі підпорядковували свою художню творчість завданню перебудови

суспільства, їхні втори носили глибокий філософський характер. У ряді

випадків – це своєрідні белетризовані філософські трактати. Звідси і

деяка раціональність художньої творчості просвітителів. Борючись за

перебудову суспільства, утверджуючи принцип активного впливу художника

на громадську думку, вони створили нові жанри філософсько-політичного

роману, морально-політичної драми і гротескно-комедійного памфлету. При

цьому широко використовували літературну форми старих майстрів: памфлети

Лукіяна, філософську поему Лукреція, сатиричну літературу ренесансу,

твори Еразма Роттердамського, Франсуа Рабле, Томаса Мора, яких вважали

своїми ідейними попередниками. Відстоюючи демократичні напрями

мистецтва, просвітителі ввели в літературу нового героя – простолюдина.

В якості позитивного образу митці оспівали і прославили його працю, його

мораль, співчутливо і проникливо показали його страждання. Викриваючи

сваволю панівних станів, вони сміливо вводили в літературу критичний

елемент. Вони дали світу твори високого політичного і художнього

значення.

 

У своїй творчості просвітителі-літератори використовували три основні

типи художнього мислення: класичний, романтичний і реалістичний.

 

Класицизм ХVІІІ ст., незважаючи на безперечну свою схожість із

класицизмом ХVІІ ст., все ж не був прямим нащадком останнього, а являв

собою принципово нове історико-художнє явище. Якщо класицизм ХVІІ ст.

формувався в умовах консолідації націй, коли абсолютна монархія

відігравала значною мірою позитивну роль у суспільному житті, і не

піднімався до заперечення наявних суспільних відносин, то класицизм

ХVІІІ ст. відзначався антифеодальною спрямованістю, оскільки він

розвивався в умовах, коли буржуазії готувалася до вирішального штурму

феодальних бастіонів.

 

Сентименталізм (від фр. sentiment – чуття) був своєрідною реакцією на

надмірний раціоналізм класицизму з його нехтуванням почуття простої

людини. Ідеалам просвітницького класицизму, котрий виріс на грунті

“самозадоволеного” розуму, сентименталізм протиставив ідеал “природньої

людини”, складений з елементів утопії. Проте саме цей мотив-ідеал

захистив культуру Просвітництва від всевладдя логічного холодного

розуму, став запорукою розвитку її майбутнього.

 

Розуміння людини як такої, що живе за законами природи, стало відправним

моментом раціоналізму в його помірковано критичному варіанті.

Визначається нова культурна цінність – художня правда, яка відкрила шлях

реалістичному мистецтві.

 

Найбільшого свого розвитку просвітницький реалізм (від лат. realis –

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ