UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМіфи - як педагогіка людського життя (реферат)
Автор
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3485
Скачало355
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Міфи – як педагогіка

 

людського життя.

 

Що таке міф? У повсякденному розумінні - це насамперед античні,

біблійні й інші стародавні "казки" про створення світу і людини,

розповіді про діяння древніх богів і героїв - Зевсі, Аполоні, Діонісі,

Гераклі, аргонавтах, що шукали "золоте руно", Троянській війні і

халепах Одіссея.

 

Саме слово "міф" має давньогрецьке походження й означає саме

"переказ", "сказання". Європейським народам аж до XVI-XVII ст. були

відомі лише знамениті і понині грецькі і римські міфи, пізніше їм

стало відомо про арабські, індійські, німецькі, слов'янські, індійські

сказання і їхніх героїв. Згодом спочатку вченим, а потім і більш широкій

публіці виявилися доступні міфи народів Австралії, Океанії, Африки.

З'ясувалося, що в основі священних книг християн, мусульман,

буддистів також лежать різні, що зазнали переробки міфологічні

перекази.

 

Що дивно: виявилося, що на визначеній стадії історичного розвитку

більш-менш розвита міфологія існувала практично у всіх відомих науці

народів, що деякі сюжети і розповіді тією чи іншою мірою повторюються в

міфологічних циклах різних народів.

 

Так повстало питання про походження міфу. Сьогодні більшість учених

схиляються до тієї думки, що секрет походження міфу варто шукати у тім,

що міфологічна свідомість з'явилася найдавнішою формою розуміння і

осмислення світу, розуміння природи, суспільства і людину. Міф виник з

потреби древніх людей в усвідомленні навколишньої його природної і

соціальної стихії, сутності людини.

 

В історії первісних вірувань якнайрізніших племен і народів, можна

виділити три історичні типи уявлень про надприродне –

“чуттєво-надчуттєвий”, демоністичний і теїстичний. Перший з цих типів

репрезентує найдавніші вірування, що складалися ще в епоху

ранньородового суспільства й відомі у формах фетишизму, тотемізму,

анімізму, первісної магії.

 

Для них характерними були уявлення про зрощеність надприродного з

тілесним, його індивідуальність, зооморфність, обмеженість сфери впливу

на довкілля та притаманність йому орудної функції (здатності не творити,

а лише орудувати готовим).

 

Продуктом подальшого релігієтворення став другий тип вірувань в

надприродне – демоністичний, які полягали у вірі в духів (від грецьк.

daimon – “дух”). Ці вірування, сформовані в умовах розвинутого

родоплем’яного суспільства, були уявленнями про існування безплотних

надприродних істот – духів, які вже мають досить широку сферу впливу на

довкілля, можуть переселятися з речі в річ або в людину і виявляють

деякі ознаки творильності щодо природного. Демоністичні вірування були

найважливішою і найпоширенішою формою релігійного освоєння древнього

світу.

 

В умовах суспільства, що ставало на шлях соціально диференційованого

розвитку, поступово зароджується історично третій тип уявлення про

надприродне – теїстичний, пов’язаний з вірою в богів. Для цього типу, що

існує спершу у вигляді політеїзму, а потім набирає й монотеїстичного

змісту, характерними є уявлення про надприродне як могутню, всевладну

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ