UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваСааді. Життя і творчість (реферат)
Автор
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2537
Скачало215
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат

 

на тему:

 

Cааді. Життя і творчість. Короткий огляд Перш ніж перейти до творчості

відомого перського поета-мислителя Сааді, слід розглянути загальні

досягнення середньовічної перської літератури, в яких умовах і під якими

впливами вона розвивалася.

 

Середньовічна перська література – набуток багатьох народів, які

розмовляють на мовах іранської групи (перси, таджики, афганці, курди і

т.п.), багатьох тюркомовних народів (узбеки, туркмени, азербайджанці,

турки), деяких народів Індостану.

 

Всі вони неодноразово входили у склад спільних державних утворень, а

перська мова в певні періоди історії була їх основною літературною

мовою.

 

Починаючи з ХІІ століття на території цих народів після затяжного упадку

відбувається чергове розквіт класичної літератури. Сааді – яскравий його

взірець.

 

СААДІ (Saadi) (між 1203–1210 – 1292), перський поет. Повне ім’я –

Мушріфаддін ібн Мусліхаддін Абдулла.

 

Протягом майже тридцяти років, з 1226 по 1255, он подорожував по всім

країнам ісламу, від Індії до Марокко, який час був полонений

хрестоносцями в Тріполі.

 

Плодовитий автор, творивший на арабскому и перському, Сааді знаменитий

головним чином двома невеликими книгами, написаними в 1257 і 1258.

Авторство третьої, Панднаме (Книга настанов), ставиться під сумнів.

Перша книга, Бустан (Плодовий сад), є збірником віршів на етичні теми,

друга, Гулістан (Трояндовий сад), разділена на вісім глав, кожна з яких

представляє один з аспектів життєвої мудрості.

 

На відміну від напрочуд разючої виразності інших перських поетів, з їх

схильністю або до містицизму і відмови від мирського, або до скептицизму

і гедонізму, світоспоглядання Сааді, що відбилося в його творчості,

оконтурено здоровим глуздом: він проповідує міру у всьому, визнаючи

цінність земних благ, якими потрібно насолоджуватися саме тому, що вони

швидкоплинні, і з глибоким співчуттям відноситись до ближніх.

 

Ці особливості, поруч з людським характером його торів (наслідок

мандрівного досвіду, на який він зсилається), а також витонченість стилю

пояснюють неймовірну популярність Шустана і Гулі стана на Сході і їх

величезний вплив на тюркську і індійську літературу. Саади стал першим

перським поетом, якого ще в 17 в. пізнали на Заході.

 

До переліку творчих робіт Сааді слід віднести поему „Бустан", „П’ять

меджлісів” – прозаїчні послання – повчання з віршів. Слід зазначити, що

Сааді відноситься до тих поетів-мислителів, які використовували у своїх

творах два і більше мов – так звана поліглосія.

 

Творчість Сааді – вище досягнення всієї середньовічної перськомовної

ліричної поезії.

 

„Караван” Сааді – витончений взірець газелі (араб. газель) – виду

моноримованого віршу (переважно 12-15 бейтів). Дана форма віршування

найбільш поширена в поезії Близького та Середнього Сходу.

 

Кожний бейт газелі Саада, як і має бути у даній віршованій формі,

містить завершену думку і має ніби самостійне значення.

 

У даному творі поет звертає до людської особистості у метаморфізованих

формах. Даний твір насичений східною мудрістю і витонченістю. Він

-----> Page:

0 [1]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ