UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваДруїдизм як ключовий принцип художньо-філософської концепції М.Гумільова.(реферат)
Автор
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1428
Скачало242
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Друїдизм як ключовий принцип

 

художньо-філософської концепції

 

творчості М.С.Гумільова

 

Художньо-філософська основа творчості М.С.Гумільова є предметом

дослідження вчених-літературознавців протягом багатьох років. Проте

виявлення усіх її складових і досі залишається невирішеною проблемою. Це

пояснюється й тим, що тривалий час М.С.Гумільов був забороненим

письменником, і тим, що концепція його творчості являє собою складну,

багатогранну систему, яка об’єднала у собі різні за своєю природою

положення.

 

Не раз підкреслювалося те, що М.С.Гумільов відчув на собі вплив

французького та російського символізму [4, 6, 12; 3, 25], романтизму [3,

13]. У філософському та релігійному аспектах беззаперечний вплив Ф.Ніцше

[1, 9, 13; 3, 45, 46], А.Шопенгауера [3, 45], І.Канта [3, 38, 41-42],

Геракліта [3, 14], буддизму [2, 569]; християнства [1, 7; 3, 31],

масонства [1, 12]; окультизму [1, 12; 3, 23-24]. Проте, по-перше, навіть

це розмаїття не вичерпує повністю ані творчості письменника, ані його

життя; по-друге, не пояснюється, чому саме ці релігійні, філософські

вчення та літературні напрями вплинули на творчість М.С.Гумільова, що є

основою для їх поєднання. Отже, наше завдання – доповнити цей список та

відповісти на запитання, чому письменник з усього розмаїття ідей, що

панували у його час, вибрав ті чи інші, що саме дозволило йому їх

поєднати.

 

Незаперечною, на нашу думку, основою творчої концепції М.С.Гумільова є

вчення друїдів. Релігією давніх кельтів письменник захопився ще в

юності. Він сам згадує про це у вірші “Пам’ять”:

 

Самый первый: некрасив и тонок,

 

Полюбивший только сумрак рощ,

 

Лист опавший, колдовской ребёнок,

 

Словом останавливавший дождь.

 

Дерево да рыжая собака,

 

Вот кого он взял себе в друзья [2, 288].

 

Друїди – духи дуба, наймудріші – кельтські жерці, які вклонялися силам

природи. Це була могутня язичницька церква, що керувала цілим островом.

Друїди володіли якимось таємним знанням, вкладеним у Слово та вербальний

ритуал. Знання було записано віршами, тобто жерці були поетами. У цьому

М.С.Гумільов побачив певний знак долі, нове високе призначення поетів:

керувати світом. Коли в Ірландію прийшло християнство, друїди злилися з

ним. Поступово їхнє вчення було втрачено, а з жерців виділилося чотири

касти: клерки (писці), воїни, купці і парії (народ). Кожна з каст мала

свої обов’язки та володіла якоюсь часткою колишнього знання [1, 61].

Метою каст було з’єднання, відродження Знання та друїдів-жерців.

 

Вплив друїдизму відчувається у всій творчості М.С.Гумільова, від ранніх

збірок до останньої, “Вогненого стовпа”. Тільки з огляду на цей вплив ми

можемо багато пояснити й у творах поета, і в його житті. Допоможе в

цьому і схема, створена самим письменником. Це прямокутник, кожна

вершина якого співпадає з однією з каст. Поряд із назвою касти написані

імена римських богів, які є покровителями. Так, наприклад, над клерком

стоять Юнона, Меркурій, Вулкан; над воїном – Діана, Марс, Юпітер; над

купцем – Мінерва, Феб, Веста, над паріями – Венера, Церера, Нептун. У

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ