UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПроблеми реконструкції в науковому пізнанні (реферат)
Автор
РозділНаукознавство, інновації, ОНД, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3184
Скачало201
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Проблеми реконструкції

 

в науковому пізнанні

 

Питання про реконструювання системоутворень наукових знань краще

почати з концепцiї "дослiдницької програми" I.Лакатоса.

 

Лакатос розглядає науковий розвиток у термiнах прогресивних чи

регресивних зрушень проблем у серiї наукових теорiй. Такi серiї

характеризуються безперервнiстю. Ця безперервнiсть розвивається iз ще

незрозумiлої спочатку справжньої дослiдницької програми, котра

складається з методологiчних правил:

 

- негативної евристики;

 

- позитивної евристики.

 

Уся наука в цiлому також може розглядатись як велетенська

дослiдницька програма.

 

До своєї власної реконструкцiї науки Лакатос переходить на основi

iдей витонченого фальсифiкацiонiзму.

 

Негативна евристика об'єднує методологiчнi правила, якi вказують

нам, яких шляхiв дослiдження слiд уникати. Позитивна евристика - якими

шляхами треба прямувати.

 

Негативна евристика визначає "незмiнне ядро" програми, яке вважається

неспростовним". Новi допомiжнi гiпотези i початковi спостереження

утворюють "захисний пояс" навколо цього ядра. Саме цей "захисний

пояс" повинен нести на собi основний тягар перевiрок. Саме вiн має

повнiстю пристосовуватись, перероблятися чи навiть повнiстю

змiнюватись. У "незмiнне ядро" включаються умовно неспростовнi

фундаментальнi припущення програми. "Жорстке ядро" може за певних

умов руйнуватися, якщо програма перестає передбачати невiдомi факти.

 

Завдання позитивної евристики полягає у тому, щоб викласти

програму чи порядок дослiдження, а також модифiкувати, уточнити

"захисний пояс", що спростовується. Лакатос вважає, що "ця позитивна

евристика врятовує вченого вiд спантеличення перед океаном аномалiй".

Вона ж формулює i "модель" програми, тобто сукупнiсть початкових

умов, про якi вiдомо, що вони повиннi замiщуватись у плинi подальшого

розвитку програми. "Моделi" змiнюють одна одну.

 

В цiлому, позитивна евристика є бiльш гнучкою, нiж негативна.

 

Будь-яка дослiдницька програма, врештi решт, пiдходить до пункту,

коли її евристична потужнiсть починає спадати. Цей пункт Лакатос називає

"пунктом пересичення".

 

Основною вимогою, яку Лакатос ставить до серiї теорiй, є вимога

безперервного росту.

 

Щоб зрозумiти своєрiднiсть концепцiї Лакатоса, її потрiбно

порiвняти з iншими, наприклад, з концепцiєю Куна. Вiн сам зауважує,

що "мiй розгляд наукової рацiональностi, хоча й грунтується на

концепцiї Поппера, але дещо вiдходить вiд його загальних

iдей"[9. -с.118].

 

Услiд за Поппером, Лакатос стверджує, що науковий розвиток є

рацiональним i потрапляє у сферу логiки вiдкриття. Згiдно ж Куна,

науковий рух вiд однiєї парадигми до iншої - це мiстичне перетворення,

яке не є керованим i не може скеровуватись правилами розуму, тому воно

повнiстю належить сферi психологiї вiдкриття. Таким чином, згiдно

доктрини Лакатоса, наукова революцiя являє собою розумний прогрес, а за

Куном - релiгiйне перетворення. Тобто, Кун, фактично першим вiдкривши

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ