UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваФольклор в системі музичного виховання навчальних закладів галичини (20-30-х рр. ХХ ст.) (реферат)
Автор
РозділМузика, теорія та історія музики
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1553
Скачало257
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

ФОЛЬКЛОР В СИСТЕМІ МУЗИЧНОГО ВИХОВАННЯ НАВЧАЛЬНИХ ЗАКЛАДІВ ГАЛИЧИНИ

 

(20-30-х рр. ХХ ст.)

 

На початку Х1Х ст. в українській науці вживалось таке поняття як

“народна словесність”, “усна народна творчість”. Вона приєднувалась як

складова частина етнографії, науки про матеріальну й духовну культуру та

його побут.

 

Згодом термін “фольклор” став використовуватись у словесній народній

творчості, але вперше він був вжитий англійським вченим Вільямом

Томсоном у 1846 р. (від англ. Folk-lore – народна мудрість, народне

знання, народна творчість).

 

Народна практика музичного виховання виробила чимало засобів розширення

естетичного й художнього досвіду дітей, пробудження творчих здібностей у

різних видах музичної діяльності. Пошук шляхів ефективного розвитку

музичних здібностей у дітей спонукає звернутися до досвіду народної

педагогіки, до дитячого музичного фольклору, який є випробуваним засобом

прилучення дітей до прекрасного, увібравши естетичний, моральний,

світоглядний досвід багатьох поколінь.

 

Ще здавна дорослі у спілкуванні з дітьми співали їм колискових пісень і

забавлянок. Основними виразниками колискових є ритм і мелодія. Мелодія

переважно з нешироким звуковим діапазоном, плавним метроритмічним рухом,

спокійним нешвидким темпом. А багаторазове повторення (в такт гойдання

колиски) однієї і тієї ж музичної фрази в одному ритмі позитивно діє на

психіку дитини і швидко присипляє її:

 

 

Спи, дитино, колишу тя

 

А, як заснеш, то лишу тя.

 

Поставлю тя в колисочку

 

Під зелену ябліночку.

 

Буде вітрець колихати,

 

Соловей співати,

 

А маленька дитиночка

 

Буде міцно спати.

 

Щоби спала, не плакала,

 

Росла й не боліла

 

Ані рученька, ані ніженька,

 

Ні біленьке тіло.[1]

 

Забавлянкидоповнюють естетично виховний вплив колискових. Вони

допомагають розважити дитину, активізувати її завдяки рухам, які чітко

закріплені за кожною пісенькою-забавлянкою (“Їхав пан на коні, “Печу

папу”).

 

Слід зазначити, що аналізуючи програми з музики 1-4 класів, складених

під керівництвом О.Ростовського та обласної під редакцію В.Лужного та

В.Парипи, ми спостерігаємо, що автори спираються на фольклор у музичному

вихованні дітей. Але, якщо порівняти зпрограмами вселюдних шкіл Галичини

20-30-х рр. Минулого століття, то ми бачимо,що там також використовували

забавлянки, ігрові, “мольові” пісні (“Печу, печу хлібчик”, гра “В

залізного ключа” або “У вовка”.”Гриби”).

 

Гра “В залізного ключа”

 

“Діти стають в коло і беруться за руки. Одно в середині (в крузі)

намагається прорватися, налягаючи їм грудьми на руки. Його питають:

“Який ключ?” Воно відповідає: “Залізний”. Як розчепить руки, то

виривається з круга і втікає, а за ним біжуть всі та співають:

 

Ой дзвони дзвонять, хорти вовка гонять по болотах,

 

Очеретах, де люди не ходять.

 

Хто зловить, той сам стає “вовком” у крузі і тоді знов гра з

початку”[2,24].

 

У підручнику для вчителів “Зразкові лєкції співу для першої і другої

кляси вселюдних шкіл” Михайла Моравецького ми спостерігаємо, що дітей

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ