UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваУкраїнська преса про національні святині (реферат)
Автор
РозділЖурналістика, телебачення, ЗМІ
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1479
Скачало210
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат з журналістики

 

УКРАЇНСЬКА ПРЕСА ПРО НАЦІОНАЛЬНІ СВЯТИНІ

 

Уведення християнства на Русі дало можливість нашому народові

реалізувати свій могутній творчий потенціал. Так, завдяки нашим

геніальним предкам, наша земля протягом майже тисячоліття прикрашалась

чудовими культовими архітектурними пам'ятками, авторами яких здебільшого

були наші співвітчизники. Немов квітами, усіяна Україна цими духовними

перлинами, які століттями милували око нашим дідам-прадідам, були

осередком духовної культури, народної моралі, Божого Слова. У будь-якому

місті або селищі, безсумнівно, головною прикрасою була церква, або

ансамбль монастиря. Більш-менш освічена в архітектурі людина, побачивши

знімок якоїсь церкви, зможе назвати область, де ця церква знаходиться,

адже кожна місцевість має свої архітектурні особливості й традиції.

 

Наша батьківщина дуже багата на святі місця. Прояснений світлом

Христової Благодаті, український народ створював святині, які

прославляли його талант далеко за межами колишньої імперії. Унікальні

архітектурні шедеври назавжди залишалися свідками таланту нашого народу,

його естетичної невичерпності.

 

За радянських часів урядовці негативно ставились до пам'яток культової

архітектури, тому радянські цензори радили редакторам газет та журналів

друкувати менше статей з цих питань. Та в роки незалежності в

української преси є можливість публікувати такі матеріали. Таким чином

преса прилучає населення до місцевих святинь: і тих, що збереглися, і

тих, що зникли, прославляє наших славних предків, які залишили по собі

ці зразки національного зодчества.

 

За останні два роки перше місце в газетах, звичайно, посідають матеріали

про Успенський та Михайлівський собори, які відновлюються нині у Києві.

Для українців назавжди залишиться в пам'яті ім'я будівничого Успенського

собору, кріпака Києво-Печерської лаври Степана Ковніра. Величезний

талант, закладений в простого кріпака реалізувався в багатьох будівлях

Києва. Але найголовніша його робота - усе-таки Успенський собор лаври,

який перебудовувався у ХVIII столітті. Окрім цього собору, в Лаврі ним

побудована ще дзвіниця на Дальніх печерах (т.зв. Ковнірівська),

палітурна майстерня. У Києві ще відомі його Братський монастир,

Кловський палац, Троїцька церква Китаївської пустині. Шкода тільки, що

автор матеріалу про С.Ковніра, Лев Кудрявцев [1], очевидно, іще не

позбавився атеїстичного комплексу, пишучи про "територію колишньої

Києво-Печерської лаври" (виділено нами. - С.Б.), або пишучи про

завершення "спорудження Державного Києво-Печерського заповідника". У

принципі в лаврському статусі "заповідник" і "державний" власне не було

нічого принизливого. Але нова наша історія показала, що саме ці

визначення заперечували релігійність, святість цього місця. І тим

більше, коли С. Ковнір добудовував ансамбль Лаври, про державний і

заповідник, звичайно, не було і гадки.

 

Як і в усьому християнському світі, в Україні монастирі відігравали

важливу роль не тільки в релігійному, а й соціальному і

культурно-освітньому житті нашого народу. Наприклад, найдревніша

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ