UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваХудожня культура Київської Русі (контрольна)
Авторdimich
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуКонтрольна
Продивилось2421
Скачало492
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

 

з предмету “Українська та зарубіжна культура”

 

Художня культура Київської Русі

 

Культура Київської Русі постала на ґрунті матеріальних і духовних

здобутків тих народів, що протягом попередніх тисячоліть заселяли нашу

землю. Часті міграції населення, які відбувалися у стародавні часи на її

теренах, сприяли жвавому культурному обміну між народами. Але водночас

вони призводили й до значної руйнації окремих культурних утворень, які

інколи й зовсім зникали внаслідок асиміляції або знищення.

 

У мистецтві Київської Русі значного розквіту набуває

монументально-декоративний живопис.

 

З культовою архітектурою Київської Русі пов'язані такі види мистецтва,

як живопис, художня мозаїка, майоліка. Першими художниками на Русі були

греки та місцеві "книжники" - майстри мініатюри, далі - творці фресок та

мозаїк. Жанри, що їх розвивали майстри, - це біблійні, алегоричні

образи, портрет, побутові сцени з князівського життя.

 

Ще до запровадження християнства на Русі існувала певна традиція

живопису, а з християнізацією вона розвивається і стає важливим

елементом культури середньовічної держави. Невід'ємною частиною споруд

київської держави Х-ХІІІ ст. були розкішні прикраси, зокрема в церквах.

Візантійська церква, а за нею і українська прагнули викликати у віруючих

сильні емоції, переживання. І тому зовнішня архітектура і внутрішня

декоративність, прикраси і увесь молитовно-літургійний обряд мали

служити цій меті. Ідеолоіія візантійського православ'я була втілена

найяскравіше у храмовому розписі в його двох найголовніших формах І його

двох найголовніших формах: іконописанні та стінописів.

 

Живописні зображення в храмах були своєрідною Біблією для тих, хто не

знав грамоти. Візантійський живопис поширився у Київській Русі в X ст. у

формі монументальних стінних розписів (фресок) і мозаїк. Оздоблення

Десятинної церкви започатковує київську мистецьку школу. Мозаїки

Десятинної церкви не збереглися, а від фресок залишилися лише уламки.

 

Мозаїки і фрески Софіївського собору в Києві належать до найвизначніших

пам'яток українського і світового мистецтва. Вціліла лише третина всього

живопису (260 м2 мозаїк і близько 3000 м2 фресок). Мозаїчна палітра

нараховує 177 відтінків. Фрески мали як релігійний сюжет, так і цілком

світський зміст.

 

Мозаїки Софіївського собору відзначаються високою технікою виконання.

Прикраси собору доповнюють фрески, а серед них окремо вирізняються

портрети членів Ярославової князівської родини. Це були перші зразки

світського малярства у давньоруському мистецтві.

 

З середини XII ст. в самостійних князівствах — Київському,

Чернігівському, Переяславському, Галицькому та Волинському — створюються

місцеві самобутні художні школи. Фресковий розпис повністю замінює

настінну мозаїку. Усі вони були об'єднані єдиним стильовим напрямом, але

мали і свої особливості. Характерними пам'ятками цього періоду є храми

Богородиці Пирогощі (1132 р.), Кирилівський (1146 р.), Василівський

(1183 р.), Борисо-Глібський (1128 р.) і Успенський в Чернігові (40-і

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ