UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваГалицька митрополія, її історичний шлях творення (реферат)
Авторdimich
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2195
Скачало196
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Галицька митрополія,

 

її історичний шлях творення

 

У 1302 р. константинопольський патріах Афанасій і імператор Андронік II

погодилися на утворення окремої галицької митрополії, куди ввійшли

галицька, перемишльська, володимирська, луцька, холмська і турівська

єпархії, тобто кафедри тих земель, які перебували в зоні впливу короля

Юрія (567, с.270). Першим галицьким митрополитом став Нифонт (1303-1305

рр.). У Візантії, де не могли не знати про зближення галицьких королів з

Римом, були зацікавлені у збереженні такого союзника як

Галицько-Волинська держава, тому пішли на такий крок.

 

Наступний галицький митрополит Петро Ратенський був людиною

непересічною. “Житіє” митрополита Петра відоме в кількох редакціях.

Найбільш поширена редакція митрополита Кіпріана, написана між 1397 та

1404 рр. У ній використано текст першої редакції, підготованої у 1327 р.

невідомим московським автором до Володимирського собору у зв'язку з

канонізацією митрополита (1054, с. 301 -310; 942, с.59-79; 627,

с.215-254; 895, с.340-341; 1414, с.256-268).

 

На підставі “Житія” та деяких документів можна приблизно реконструювати

біографію Петра Ратенського. Скоріше всього він народився у середині

XIII ст. у Белзькому князівстві і там став послушником у віці 12 років у

одному з місцевих монастирів, в якому був згодом поставлений у диякони.

Потім він заложив Спаський монастир біля с.Двірці на р.Раті, притоці

Західного Бугу, в якому став ігуменом. До свого постриження він здобув

книжну освіту, як можна судити з клейма його житійної ікони в

Успенському соборі Московського Кремля. До закладення Спаського

монастиря діяльність Петра, схоже, протікала у Белзі, де бл. 1269-1301

рр. займав престол Юрій Львович, що, можливо, сприяло зближенню обох

діячів, і стало головним мотивом для висунення Петра в кандидати на

престол галицького митрополита.

 

Славу ігумену Петру принесло заняття церковним малярством. Під час

візитації митрополита Максима, який вірогідно був у Львові або Белзі між

1286-1299 рр., Петро прибув на зустріч з ним і підніс ієрарху ікону

Богоматері власного письма. У 1299 р. митрополит виїхав у Володимир на

Клязьмі і забрав з собою цю ікону. У Москву до Успенського собору ця

ікона потрапила, мабуть, вже з самим Петром, коли останній став

митрополитом. Під назвою «Максимової Богоматері» вона стала однією з

головних святинь Московського Кремля. Під час пожежі Кремля у 1547 р.

митрополит Макарій виносив цей образ, ризикуючи життям. Авторитет

митрополита Петра Ратенського як відомого живописця зберігався довго.

Навіть у 1711 р. виговські розкольники у своєму полемічному збірнику,

відомому в науці як Єгоровський, помістили копію з цієї ікони Богоматері

роботи митрополита (649, с.61 -63; оригінал: ГРБ, собр.Егорова, N 383).

 

Окремі епізоди творчої біографії митрополита, свідчать про його зв'язки

з Львовом, які могли розвинутися у 1301 -1305 рр., коли Юрій Львович

став королем. Так у Москві збереглася різьблена з дерева статуя Миколи

Можайського, виготовлена на замовлення митрополита Петра митцем його

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ