Всього в базі: 76691
останнє поновлення: 2014-01-20
за 7 днів додано 0

загрузка...
ГЛАВНАЯ
ДОСКА ОБЬЯВЛЕНИЙ
УЧЕБНИКИ

Loading...





© UKRREFERAT.COM 2000-2013


ПОШУК:   
UKRREFERAT.COM
найбільша колекція україномовних рефератів

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваФілософія Стародавньої Індії (реферат)
Авторdimich
РозділФілософія, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4428
Скачало577
Опис
Закачка
Філософія Стародавньої Індії

Зародки філософського мисленні Індії сягають глибокої давнини (2500-2000
рр. до н.е.). Вже у ІІ тис. До Р.Х. на території Індії склались дрібні
державні утворення. Староіндійське суспільство мало кастовий характер.
Світоглядом цього суспільства була міфологія. Давньосхідна і
давньогрецька філософія виникають майже одночасно, але історію цієї
науки починають завжди зі Сходу. Чому? Це можна пояснити так:

Східна філософія тісніше переплетена з такими науками, як міфологія,
релігія, магія, традиціями та обрядами.

Філософська думка Стародавнього Сходу опиралась на канонічні духовні
джерела і в цьому сенсі вона сягала своїм корінням значно далі, ніж
алятична.

Зміст філософського мислення відображають: 1) “Веди” – канонічне духовне
джерело Стародавньої Індії. “Веди” – збірник міфів (“відати”, “знати”)
записані на листях пальми приблизно 1,5 тис. Років до Р.Х.

Веди – стародавні пам’ятки індійської літератури написані віршем і
прозою. До складу входять саліхіти – це 4 збірки до яких входять
молитви, заклинання, певні тлумачення, міфи, розповіді про богів, гімни,
давні світоглядні уявлення.

Брахмани – це своєрідні коментарі до текстів Вед, у яких особлива увага
звертається на тлумачення одвічного смислу ритуалів.

Упанішади – завершальний етап у розвитку Вед. Це повальна назва різних
за своїм характером і обсягом трактатів релігійно-філософського плану. З
філософської точки зору “Упанішади” є найцікавішими текстами (від слова
“сидіти поруч” мається на увазі поруч з учителем, тобто це
тексти-пояснення таємних знань, що містяться в основних текстах “Вед” –
саммітах).

Упанінгади містять:

найдавніші версії виникнення світу, серед яких найважливіше значення
мали:

а) виникнення світу із яйця (ідея про самозародження всього, осмисленого
у якості живого);

б) виникнення світу внаслідок глибокого само зосередження (тапасу)
первинного духу;

в) виникнення світу внаслідок жертвоприношення (ідея, згідно якої
народження та смерть невід’ємні одне від одного).

Трактування першооснови буття, як універсального абстрактного принципу
(Брахман), який ототожнюється з індивідуальною духовною сутністю людини,
з її душею (атаман).

Певне бачення життєвої долі людини: концепція безмежного кола
перевтілень душі (сансара і закон карми).

Позитивну оцінку ролі пізнання як самозосреедження на превнних сутностях
світу (необхідність, усвідомлення ждності Брахмана і атмана як умови
“звільнення” від безмежного кола перевтілень).

Думку про можливість та умови здійснення людської свободи, яка здатна
подолати комічний закон карми.

Міркування про співвідношення дій, активності людини і свободи.

Принципи закладені у Ведах, Брахманах і Упанішадах, стали основою таких
світоглядних систем:

брахманізм;

бхагаватизм;

буддизм;

джайнізм.

При цьому слід зауважити, що буддизм і джайнізм офіційно не визнавали
вищого авторитету Вед, але, все-таки, як свідчить історія, вони на них
спирались,  логічно випливали з них.

Таким чином вже у найдавніших духовних джерелах Стародавньої Індії
-----> Page: 
0 [1] [2] [3]



ЗНО 2014 на zno.br.com.ua.
Цены, прайсы Украины
Интернет-магазины
Картинки, Приколы, Истории в ibigdan!

загрузка...








Loading...