UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваІсторія ідеї про правову і соціальну державу. Особа і держава (реферат)
Авторdimich
РозділІсторія, теорія держави і права, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1754
Скачало260
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Історія ідеї про правову і соціальну державу

 

Поняття «соціальна держава» є плодом XX століття, тоді як поняття

«правова держава» виникло раніше — у XIX столітті, хоча витоки обох слід

шукати в давнині. Вже відомі мислителі античності (Платон, Аристотель та

ін.) зверталися до пошуків принципів, форм і конструкцій узгодженої

взаємодії влади і права.

 

Античними авторами було вироблено низку положень про правову державу:

 

— про владу закону як поєднання сили і права (Аристотель, Солон);

 

— про відрізнення правильних і неправильних форм правління (Сократ,

Платон);

 

— про відрізнення природного і позитивного права та їх співвідношення

(Аристотель, Демокрит);

 

— про рівність людей за природним правом (римські юристи, стоїки);

 

— про право як мірило справедливості, що регулює норми спілкування

(софісти, Цицерон та ін.);

 

— про державу як правове об'єднання людей (Цицерон);

 

— про сфери приватного і публічного права, про юридичну особу, суб'єкт

права (римські юристи).

 

Символічним вираженням уявлень про державну владу, що визнає право,

тобто про справедливу державну владу, став образ богині правосуддя із

зав'язкою на очах, із мечем і терезами правосуддя. Він уособлює єднання

сили і права: охоронюваний богинею правопорядок рівною мірою є

обов'язковим для усіх. Образ правосуддя виражає зміст і ідею не лише

справедливого суду як спеціального органу, а й ідею справедливої,

правової, державної влади.

 

Протягом історії рація і зміст ідеї про правову державу в різних

мислителів, політичних і суспільних діячів значно різнилися. Позаяк у

одних ідея такої держави пов'язувалася з приватною власністю,

експлуатацією чужої праці та привілейованим становищем у суспільстві

певних класів і верств, інші розуміли її зовсім інакше. Т. Мор,

наприклад, ще у XVI ст. констатував, що в умовах приватної власності не

можна говорити ні про справедливість, ні про громадський добробут, ні

про «здійснене державне управління».

 

В епоху переходу від феодалізму до капіталізму вирішального значення у

працях дослідників набувають проблеми поділу функцій влади, правової

організації владних відносин, співвідношення політичних сил, що

виключають монополізацію влади] в руках одного органу, особи або

спільноти. Затверджуються ідеї свободи особи, панування права в

приватних і публічних відносинах. Дж. Локк в Англії (XVII ст.) виступив

з обгрунтуванням доктрини «законності опору всіляким незаконним виявам

влади». Ш. Монтеск'є у Франції (XVIII ст.) заявляв, що для запобігання

зловживанню владою є необхідним такий порядок, де власті могли б взаємно

себе стримувати.

 

Філософську основу сучасної теорії правової держави заклав німецький

філософ Іммануїл Кант, у вченні якого центральне місце посідає людина як

член суспільства і як особистість. Хоча словосполучення «правова

держава» в його працях не вживалося (воно звучить у нього як «правовий

державний устрій»). Кант наполягав на узгодженні дій держави з правом,

підкоренні її правовим законам.

 

Уперше термін «правова держава» було вжито німецькими вченими К.Т.

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ