UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваОсновні теорії походження держави. Особливості виникнення держав у різних народів світу (реферат)
Авторdimich
РозділІсторія, теорія держави і права, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3584
Скачало520
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Основні теорії походження держави

 

Патріархальна теорія (Аристотель, Р. Філмер, Н.К. Михайловський, М.Н.

Покровський). Відповідно до цієї теорії держава походить від

патріархальної сім'ї, внаслідок її розростання:

 

сім'я — сукупність сімей (селище) — сукупність селищ (держава).

Аристотель називав людину політичною твариною, яка вступає у відносини з

людьми з метою виживання. Відбувається утворення сімей. Розвиток цих

сімей у результаті розмноження призводить до створення селищ, їх

об'єднання утворюють державу.

 

Отже, держава з'являється як результат сімейних взаємовідносин, а влада

монарха трактується як продовження влади батька (патріарха) у сім'ї, яка

є «батьківською» за характером. Натепер ця теорія не може бути

сприйнята, однак її деякі елементи, насамперед роль сім'ї у становленні

державності, повинні враховуватися.

 

Теологічна теорія (Фома Аквінський) ґрунтується на ідеї божественного

створення держави з метою реалізації загального блага. Вона обґрунтовує

панування духовної влади над світською, церкви — над державою. Кожній

людині наказується упокоритися перед волею Бога, який встановив державну

владу, підкоритися тій владі, яка санкціонована церквою. Теологічна

теорія пронизана ідеєю вічності держави, її непорушності. Звідси

випливає твердження про необхідність збереження в незмінному вигляді

всіх існуючих у суспільстві державно-правових інститутів.

 

У теологічній теорії важко знайти елементи, прийнятні для сучасного

світського трактування походження держави, її раціональним зерном можна

вважати ідею про укріплення порядку як загального блага в державі.

Правда, такий порядок, відповідно до цієї теорії, створюється за

допомогою божественної сили, що виключає активність людини.

 

Договірна (природно-правова) теорія (Г. Гроцій, Б.Спіноза, Т.Гоббс,

Дж.Локк, Ж.-Ж.Руссо, Я.Козельский, М.Радищев, І.Кант). Дана теорія

ґрунтується на ідеї походження держави в результаті угоди (договору) як

акта розумної волі людей. Об'єднання людей в єдиний державний союз

розглядається як природна вимога збереження людського роду і

забезпечення справедливості, свободи і порядку.

 

В основу теорії природного права покладено тезу про те, що державі

передував природний стан людей. Він уявлявся авторам теорії

неоднозначним. Гоббс вважав, що в природному стані відбувається «війна

всіх проти всіх». Руссо, навпаки, малював райдужну картину свободи і

рівності. Проте усі вони розглядали державу як продукт людської

діяльності і прагнення людей до виживання. Домовившись про створення

держави, люди або передають правителю частину своїх природжених прав,

щоб потім одержати їх з його рук (один варіант трактування походження

держави), або домовляються про збереження своїх природних прав (інший

варіант). У будь-якому разі передбачається забезпечення прав і свобод

людини в рамках держави.

 

Зрозуміло, об'єктивні причини виникнення держави не можна пояснити

тільки договором, їх значно більше. Водночас договір відіграє істотну

роль у створенні ряду держав, практиці їх державного будівництва. Так,

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ