UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПоняття екуменізму. (Реферат)
Автор
РозділЕкологія, природокористування, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2444
Скачало430
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Поняття екуменізму.

 

 

Екуменізм (походить від грецького “ойкумена” – “всесвіт”, “заселений

світ”) виник і утвердився як особливий напрямок розвитку богословської

думки у християнстві у ХХ столітті.

 

Різні люди по-різному розуміють слово екуменізм. Власне

екуменізм означає рух за зближення та об”єднання релігійних традицій.

Але одні вважають, що екуменізм стосується тільки християнського світу,

інші – всі світові релігії. Можна виділити десять основних розумінь

екуменізму.

 

Перше й первісне бачення екуменізму сильно відрізняється від

сучасного. Від початку екуменізм – це співпраця християнських конфесій у

проповіданні Євангелія та в боротьбі з язичництвом. Наприклад, у травні

1994 року зусиллями десяти християнських конфесій був проведений семінар

“Тоталітарні секти в Росії”, у підсумковому документі якого всіма

християнами, що зібралися, було сказано: “Ми, християни різних конфесій

і різних країн, люди, які знають християнство не ззовні та мають

серйозний досвід знайомства з іншими релігіями, свідчимо, що будь-яка

спроба створення “синкретичної світової релігії” є ніщо інше як

антихристиянська ініціатива. Ми попереджаємо про те, що коли яка-небудь

релігіозна чи “культурологічна” група говорить про себе, що вона знайшла

шлях до синтезу свіх світових релігій,до об”єднання християнства

зяким-небудь східним або ”езотеричним” культом,- це чітка ознака того,

що перед нами зовсім не “всепримирююче вчення”, а чергова секта, яка

намагається насадити той чи інший псевдосхідний культ під маскою

симпатії до християнства…”1

 

Друге уявлення полягає в тому, що християни повинні подолати

стереотипні негативні уявлення один про одного шляхом ведення діалогу,

повинні краще пізнати один одного. Пряме спілкування з представниками

інших конфесій допоможе справі подолання неправильних міркувань один

щодо одного.

 

Третій погляд на суть екуменізму є поодиноким випадком другого.

Екуменічні контакти є способом ознайомлення західного християнського

світу з православ”ям. Зараз у Європі прийнято з повагою говорити про

православну духовну і богословську традицію, тоді як ще недавно в

католицькій пресі слово православні писалося обов”зково в лапках, а

східні християни вважалися безнадійно відсталими розкольниками.

 

Четвертим уявленням про екуменізм є запозичання православ”ям

доброго досвіду (наукового, богословського, соціального, естетичного,

місіонерського, а іноді й духовно-морального) від неправославного світу.

Прикладом могуть слугувати різдвяна ялинка, запозичена від лютеранської

 

Германії, або відомі усьому світові православні дзвони, що прийшли до

нас із католицького бельгійського містечка Малин (звідси “малиновий

дзвін”).3

 

П”ятий погляд виражає висловлювання блаженого Августина: “У

головному – єдність, у другорядному – розмаїття, та у всьому - любов”.

Відрізняти головне від другорядного ми повинні в екуменістичних

діалогах. Для розділення православ”я від інших християнських груп є

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ