UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКиїво-Могелянська Академія (Реферат)
Автор
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3958
Скачало628
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ УКРАЇНИ

 

КИЇВСЬКИЙ ТЕХНІКУМ ГРОМАДСЬКОГО ХАРЧУВАННЯ

 

Реферат

 

на тему:

 

"Київо-Могелянська Академія"

 

Виконала:

 

студентка технологічного

 

відділення

 

гр. ТХ-70

 

Золотарьова Світлана

 

Керівник:

 

Мозоль Олег

 

Олексійович

 

Київ - 1999

 

КИЄВО-МОГИЛЯНСЬКА АКАДЕМІЯ ЯК ОПЛОТ ВІЛЬНОДУМСТВА В УКРАЇНІ XVII—XVIII

СТ.

 

У культурному надбанні українців Києво-Могилянська академія була, є і

залишиться явищем, яке яскраво підтверджує розум і талант народу, його

самосвідомість і прагнення до самореалізації, самовиявлення. Майже 200

років Києво-Могилянська академія виконувала роль освіт. нього і

культурного центру не лише в Україні, а й у Схід. ній Європі. Та роль

академії у культурному житті України не можна обмежити лише цим. Вона

мала ще одну історичну цінність—академія заклала підвалини для

інтелектуального і культурного життя другої половини XVIII—XIX ст., її

здобутками живилися Харківський та Київський університети, Київська

духовна академія, численні школи та колегіуми, Слов'яно-греко-латинська

академія в Москві, Академічний університет в Петербурзі, школи в Росії,

Білорусі, Сербії.

 

Її випускники займали високі пости у Війську Запорізькому, творили

Гетьмансько-козацьку державу, були носіями національно-визвольних ідей.

Існуючи в умовах наступу на Україну російського великодержавного

шовінізму, академія продовжувала поповнювати українську поезію,

літературу, музику, науку новими здобутками, що живили національну

самосвідомість і заперечували будь-які спроби довести другосортність

нації.

 

Академія з'явилася не за наказом згори, а була створена волею самого

народу. Вона увібрала в себе дух народу, а потім і сама живила його. На

академію мав величезний вплив загальноєвропейський історичний процес,

який обумовив прийняття Україною ідей гуманізму та реформації, що

виявилися у формуванні ранньої просвітницької думки, а також в

організаційній побудові української .вищої школи, у змісті та обсязі

предметів, що в ній вивчалися і давали завершену гуманітарну освіту —

апробовану в Європі систему «семи вільних наук».

 

Але, зазначаючи цей момент, необхідно пам'ятати, що освітня і суспільна

думка України мала власні традиції, що йшли від часів Київської держави.

Україна за доби Київської Русі мала всі передумови для того, щоб у ній

проросли перші паростки свободи, її церква була незалежною від держави,

а сама держава децентралізованою. тут не було ні імператора (царя), ні

короля (або великого князя), що міг би узурпувати церковну владу. Церква

стояла над державою і могла зажадати від носіїв князівської влади

підпорядкування деяким ідеальним основам не тільки особистому, а й у

державному житті. Князь на Русі не мав усієї повноти влади. Він ділив її

з боярами, дружиною, вічем.

 

Демократизм засад державного і громадського життя Київської Русі в

Могилянській академії виявився в «демократичних засадах її організації,

у всестановості, виборності професорів, підвищеній увазі до національних

мов —словянської й української, у виробленні основ власної

історіографії, переосмисленні світових філософських концепцій. Все це

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ