UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРозвиток логіки в України (Реферат)
Автор
РозділЛогіка, формальна логіка, юридична логіка
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6057
Скачало2079
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Розвиток логіки в України

 

Є підстави вважати, що деякі праці античних мислителів з логіки стали

відомими в Київській Русі вже в XI ст. Найбільш знаними серед античних

мислителів були Арістотель і Платон.

 

Писемні пам'ятки другої половини XV ст. (серед яких були й книги

науково-природничого змісту: трактати з метафізики та логіки,

астрономічна та астрологічна література) свідчать про

культурно-літературне пробудження в Україні. Саме в той час завдяки

старанням київських книжників-вільнодумців з'являються переклади книг

науково-енциклопедичного характеру під загальною назвою «Аристотелевьі

вра-та», або «Тайная тайньїх», логічних трактатів арабського філософа XI

— початку XII ст. Аль-Газалі (так звана «Логика Авиасафа»). Тоді ж у

Києві була здійснена компіляція староукраїнською мовою логічних праць

середньовічного єврейського вченого Мойсея Маймоніда. Вона відома під

різними назвами «Речі Мойсея Египтянина», «Словесница Мойсея

Египтя-нина», «Книга, глаголемая логика» тощо. «Логика Авиасафа» та

«Речи Мойсея Египтянина» відіграли важливу роль у поширенні логічних

знань, оскільки ґрунтовно знайомили читачів з основним змістом

«Органону» Арістотеля. Крім цих праць, в Україні на той час був відомий

трактат І. Дамаскіна «Диалек-тика» (де розглядалися такі логічні

питання: співвідношення універсального і одиничного; визначення роду,

виду й індивіда; власної і випадкової ознак; тлумачення арістотелівських

категорій; діалектичні методи: підрозділ, визначення, розв'язання

(аналіз) і доведення).

 

У XVI ст. Україна зазнала впливу Реформації. Зростала мережа

протестантських навчальних закладів. Особливий вплив мала Раківська

академія, де навчалося близько тисячі студентів, серед яких було чимало

українців. Логіку і метафізику там читали відомі вчені X. Стегман та X.

Остородт.

 

Курс діалектики та риторики читали в братських школах на рубежі XVI—XVII

ст., зокрема у львівській школі, організованій Львівським Успенським

братством. Щоправда, в цей час спостерігалось негативне ставлення до

«язьіческих любомудрцев» та їх творів, особливо філософських та

логічних. Це виявилось у порадах І. Вишенського Львівському братству (не

вдаватися до зовнішньої філософії, поганських Арістотелів і Платонів), в

«Алфавіті духовному» І. Копинського та інших тогочасних авторів.

 

Проте негативне ставлення до філософії та логіки поступово змінилося на

краще. Так, М. Смотрицький, який значною мірою ще дотримувався названої

традиції, висловлюючи негативне ставлення до використання філософії та

логіки під час розв'язання теологічних проблем, змістом своїх праць

суперечив цій традиції. Він звернувся до логіко-дедуктивного виведення,

логічних операцій і методів, розроблених західноєвропейською схоластикою

і вдосконалених подальшим розвитком філософії. Подібне можна сказати і

про 3. Копистенського, який теж, всупереч традиції для аргументації

своїх поглядів у процесі викладу богословсько-догматичних проблем,

вдався до філософських понять, логічних прийомів і операцій, розроблених

-----> Page:

0 [1]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ