UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75850
останнє поновлення: 2016-12-08
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваВсе про буддизм (Реферат)
Автор
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось8439
Скачало3712
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат з релігієзавства

 

на тему:

 

“Все про буддизм” БУДДІЙСЬКА МІФОЛОГІЯ

 

Буддійська міфологія – це комплекс міфологічних образів, персонажів,

символіки, пов’язаний з релігійно-філософською системою буддизму, яка

виникла в 6-5 ст. до н. е. в Індії, в період централізованої держави,

яка широко поширилась в Південній, Південно-Східній і Центральній Азії,

а також на Далекому Сході. Буддизм прийнято розділяти на три течії:

хінаяну (“мала колісниця”), махаяну (“велика колісниця”), ваджраяну

(“алмазна колісниця”), які не являють собою три стадії розвитку буддизму

(як стверджували деякі європейські буддологи наприкінці ХІХ – на початку

ХХ століття); очевидно, вони мали спільні витоки у первинному буддизмі

безпосередньо, але потім розвивалися відносно самостійно. Письмово

зафіксовані канони хінаяни і перші сутри махаяни з’явилися приблизно в

один і той же час (І ст. до н. е.), а перші відомі тексти ваджраяни в

ІІІ ст. н. е. Ці течії, які акцентували різні аспекти первинного

буддизму не різняться між собою в основних принципах. Спільність сюжетів

і образів їхніх міфологій дає привід говорити про існування

загальнобуддійської міфології.

 

Виникнення і розвиток буддійської міфології досліджені недостатньо,

особливо її початкова стадія, бо майже повністю відсутні тексти, які

можна незаперечно віднести до часів так званого первинного буддизму.

 

Джерелами для вивчення буддійської міфології служать численні тексти,

створені і оформлені протягом багатьох віків в основному в Індії, а

також в інших країнах поширення буддизму. Основне джерело

загальнобуддійської міфології та міфології хінаяни – “Тіпітака” – звід

канонічних текстів на мові палі хінаянської школи тхеравади, зафіксоване

письмово в І ст. до н. е. на Шрі-Ланці (Цейлоні) (згідно традиції, усний

варіант був викладений в остаточній формі безпосередньо після смерті

Шак’ямуні, однак до письмової фіксації “Тіпітака” перетерпів переробки і

переосмислення). З трьох так званих кошиків (пітак) “Тіпітаки” з точки

зору міфології являють собою “Вінаяпітака” (“Кошик дисципліни”) і

“Суттапітака” (“Кошик сутр”). Канонічна література махаяни величезна.

Створення канону махаяни (на санскриті) тривало довгий час, можливо з І

ст. до н. е. до ІХ-Х ст. н. е. Однак на санскриті збереглися лише деякі

сутри, основна частина канону дійшла до нас в перекладах на китайську та

тибетську мови. Найбільш важливі для міфології махаяни “Сутра білого

лотоса” (“Садхармапундаріка”), “Опис щасливої землі” (“Сукхаватив’юха”),

“Вступ на Ланку” (“Ланкаватара”), “Восьмитисячник” (“Аштасахасріка”),

“Стотисячник” (“Шатасахасріка”), “Алмазна сутра” (“Ваджрачхедика”),

“Наставляння Вімалакірті” (Вамалакіртінірдеша) та ін. Джерелами по

міфології ваджраяни служать перш за все канонічні тексти цього напрямку

– так звані тантри, основні – “Гух’я-самаджа-тантра” (очевидно, ІІІ

ст.); “Хеваджра-тантра” (6-8 ст.), “Ваджрабхайрава-тантра” (7-8 ст.) та

ін. Багато даних про буддійську міфологію знаходяться також в

неканонічних текстах буддизму (коментарі до сутр і тантр, трактати,

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ