UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПроблема визначення культури (реферат)
Авторdimich
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6338
Скачало702
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

ПРОБЛЕМА ВИЗНАЧЕННЯ КУЛЬТУРИ

 

План

 

1. Багатозначність поняття культури та її структура.

 

2. Функції культури у розрізі проблеми визначення культури.

 

3. Релігійні витоки світової культури.

 

4. Наука — як феномен культури.

 

1. Сьогодні існують десятки, якщо не сотні визначень культури

(американські антропологи Кребер і Клакон у книзі видання 1952 р.

налічували 164 визначення). Зазвичай під нею розуміють рівень духовного

(точніше, душевно-духовного) розвитку народу чи суспільства. Досягнення

у мові, релігії, моралі, філософії, науці, мистецтві, системі освіти й

виховання; власне, сукупність цих видів людської діяльності і звуть

культурою. Іноді в поняття культури включають також право, державний

лад, громадський устрій, етикет, суспільні звичаї і форми спілкування, а

також економіку, промисловість, техніку, господарство. Однак все це, хоч

воно також відбиває рівень духовного розвитку, доцільніше віднести до

поняття цивілізації і, таким чином, розрізнити культуру від цивілізації.

З цієї точки зору культура і цивілізація мають різні цілі: культура перш

за все сприяє розвитку й вихованню людської душі, а цивілізація -

розвитку і підтримці тіла, причому культура (принаймні справжня духовна

культура) головну увагу приділяє розвитку кожної окремої душі та вже

потім - певної громади людей (нації, народу, суспільства), а цивілізація

- навпаки, має на меті головним чином соціальну організацію певного

суспільства і вже остільки - кожну людину.

 

Зауважимо, що у своєму етимологічному значенні поняття “культура” бере

початок в античності. Його можна віднайти в трактатах філософів та

педагогів Стародавньої Греції та Риму. Спочатку у розумінні культури

душі, розуму, тіла, що досягається шляхом цілеспрямованих вправ і

виховання. Загалом, в античній свідомості розуміння культури

ототожнюється з пайдеєю, тобто освіченістю. Так на думку Платона,

пайдейя є керівництвом до зміни самої сутності людини. Відомий філософ

М. Хайдеггер у цьому контексті уточнює, що “Пайдейя означає перетворення

всієї людини в значенні триваючого перенесення її з кола найближчих

речей, з якими вона стикається, в іншу сферу, де сутність виявляється

сама по собі” .

 

У середньовіччі термін “культ” вживався частіше, аніж “культура” і

уособлював здатність людини реалізувати власний творчий потенціал в

любові до Бога, в богоугодній діяльності.

 

У сучасному розумінні поняття “культура” почало вживатися у XVII

столітті, в працях німецького юриста та історіографа С.Пуфендорфа. Перше

наукове визначення культури було здійснено англійським етнографом

Е.Тейлором. “Культура в широкому сенсі складається у своєму цілому із

знань, вірувань, мистецтва, моральності, законів, звичаїв і деяких інших

здібностей і звичок, засвоєних людиною як членом суспільства”.

 

Філософи зазвичай відносять до культури все, створене людиною. Оскільки

людські творіння виникають спочатку в думці, а потім об’єднуються в

знаки і предмети, в культурі завжди є конкретний зміст – це визначений

вид і спосіб творчості. Тому, з одного боку, в конкретному сенсі буття

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ