UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваВидатні діячі культури Київські Русі (реферат)
Авторdimich
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2468
Скачало589
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

“Видатні діячі культури Київські Русі”

 

Із уведенням християнства піклування про освіту взяли на себе держава і

церква. За князювання Володимира в Києві вже існувала державна школа, в

якій навчалися діти з найближчого оточення князя. Школа для підготовки

освіченого духівництва була відкрита Ярославом у Новгороді, котрий

"зібрав від старостів і попових дітей триста учити з книг". Це було

свого роду обов'язкове навчання для молоді з вищих станів, що мала

займати вищі світські та духовні посади. У 1086 р., згідно з

повідомленням літопису, дочка Всеволода Ярославича Янка (Анна) заснувала

при Андріївському монастирі школу для дівчат. Крім державних та

церковних шкіл, існувало й приватне навчання. Так, Феодосій Печорський

здобував освіту в невеликому місті Курську, де він вчився в "єдиного

вчителя" — літописця Нестора.

 

Освіта в Україні глибоко проникла у вищі верстви; це видно з частих

згадок про князів, що залюбки зачитувалися книгами і цікавилися

науковими питаннями, наприклад, Ярослав, його син Всеволод, Володимир

Мономах, волинський князь Володимир Василькович.

 

Високоосвіченими були жінки князівського роду: княгиня Ольга, Анна

Ярославна, Анна Всеволодівна, Євпраксія—Зоя та інші, які залишили по

собі замітний слід на ниві української культури.

 

Давня наука характеризувалася тим, що мало провадилося реальних

дослідів, зате надзвичайне зацікавлення будили теоретичні міркування,

які називалися філософією. За тих часів згадуються такі "філософи", як

митрополит Клим Смолятич або волинський князь Володимир Василькович,

котрий "... був книжник великий і філософ, якого не було в усій землі і

по ньому не буде...". Але важко вважати їх за творців якихось нових

філософських систем — це були люди з більшою освітою, що цікавилися

деякими загальними питаннями, і їм були відомі також фрагменти з праць

Платона і Арістотеля, що ввійшли до писань Івана Дамаскіна.

 

За часів Ярослава перший літопис відомий в 1039 р., мабуть, при дворі

київського митрополита. В 70—80 рр. XI ст. літописання переноситься до

Десятинної церкви, а також Пе-черського монастиря, в якому літописну

працю вели ченці Никон Великий, Нестор, ігумен Сильвестр з Видубицького

монастиря. Інші монастирі також мали свої літописи. На початку XII ст. в

Києво-Печерській лаврі створюється літописний звід, названий автором

"Повість временних літ". Цей твір, доведений літописцем Нестором до

1113р., найкраще зберігся у двох літописних списках — Лаврентіївському

(XIV ст.) та Іпатіївському (XV ст.). Іпатіївський звід — найбільша

збірка літописів, яка збереглася у п'ятьох списках, починаючи з XV ст.

 

З оригінальних літературних творів найшвидше з'явилися проповіді

українського духовенства. Перше місце серед проповідників по праву

належить Іларіонові, першому митрополиту українського походження, який

написав сповнений гуманістичних Ідей твір "Слово про закон і благодать".

З поширенням християнства складалися описи життів святих — Ольги,

Володимира, Бориса і Гліба, а врешті — "Печерський патерик" — збірка

-----> Page:

0 [1]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ