UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРізноплановість трагічних тем у поезіях Томаса Стернса Еліота (реферат)
Авторdimich
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1862
Скачало653
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

НА ТЕМУ :

 

Різноплановість трагічних тем

 

у поезіях Томаса Стернса Еліота

 

Т. С. Еліот донині є однією з незаперечних поетичних вершин не тільки

англомовної літератури, але і всесвітньої літератури XX століття. З

часів першої світової війни до п'ятидесятих років він був одноособовим

володарем сучасної «модерністської» літератури. Назва його знаменитих

поем «Марна земля» (1922) і «Порожні люди» (1925) стали загальними при

будь-якому описі «портрета сторіччя».

 

Еліот як би заново переклав на мову сторіччя англійську драму

17 століття, французьких символістів, Данте, неймовірно

збагативши цю мову.

 

Разом з Ейтсом і Паундом Еліот перевів і розвив розмовну мову часу в

поетичну матерію. Усі вони діяли в зоні взаємовпливу, і Еліот у свою

чергу знаходився під впливом «імажистів» (головним чином, Паунда),

Лафорга, Бодлера і Готьє (французькі символісти). Вірші його як би

виткані з різних ниток, що створюють тканину складних натяків,

багатоступінчастих метафор (згадаємо «Божественну комедію» Данте).

 

Головне його нововведення, що особливо вплинуло на кілька поколінь

поетів, це конструювання поетичного змісту, сьогодні вже звичного, а

тоді шокуючого усіх: він просто ставив образи і поетичні фрагменти один

поруч з іншим без єднальних фраз і взагалі якого-небудь переходу.

 

Головним для нього був розвиток «історичної самосвідомості», як він

сказав, відповідаючи на питання кореспондента. Він дуже добре

усвідомлював своє лідерство в літературі і культурі і визначав себе

«класиком у літературі, роялістом у політиці й англійським католиком в

релігії».

 

Еліот фігура складна і суперечлива. Демони, сховані в підсвідомості, що

точили його душу, раз у раз проривали ту суспільну маску, який сам час

намагався сховати щире обличчя поета. Так, у 1919 році в есе «Традиція і

талант індивідуальності» Еліот писав, що потяг до традиції є базою для

відновлення поета, і це суперечить усьому той, що він думав і писав

пізніше про збитковий вплив «темного суб'єктивізму і мрячної чутливості

романтизму», маючи у виді поняття, введене іншим видатної англійським

поетом-романтиком Вордсвортом - «поезія - це почуття, що походить з

пам'яті безтурботністю і спокоєм».

 

«Поезія, - говорить Еліот, - це не вибух почуттів, а втеча від них, не

вираження особистості, а втеча від них». Але відразу додає, немов би

прислухатись до нашіптування демона своєї душі: «Безсумнівно, лише той,

хто має почуття і є особистістю, розуміє, що це - бажання втекти від

них».

 

І хоча Еліот був переконаний, що поетом може той лише бути, хто тікає

від своєї особистості, сам він не завжди досягав у цьому успіху.

Особистість його увесь час загрожувала розщепити маску іронії, що

оберігається ретельно їм, і об'єктивності.

 

Еліот неодноразово підкреслював, що поезія вимагає постійного

підпорядкування «я» чомусь більш «великому і безцінному». Коли в 1927

році він прийняв англіканську віру, «велике і безцінне» обернулося

«небесним царством на землі», служінням мети: врятувати християнську

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ