UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваРелігії Китаю (реферат)
Авторdimich
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось7740
Скачало1505
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

Релігії Китаю

 

Витоки релігій Китаю

 

В стародавньому Китаї, як і в інших культурах, існували релігійні міфи

про виникнення світу.

 

На початку світ нагадував величезне куряче яйце, в якому панував хаос, -

оповідає давня китайська легенда. - У цьому яйці зародився пращур усіх

людей - Паньгу з тілом змії і головою дракона. Якось він розбив

скорлупу, і легкі часточки (ян), що сповнювали її, піднялися до гори і

створили Небо, а важкі (інь) опустилися донизу і стали Землею. Небо,

Земля і Людина - три головні сили світу згідно з китайською міфологією.

Людина своєю творчістю поєднує Небо і Землю, а в самій людині, як і у

Всесвіті, взаємодіють начала Інь та Ян - жіноче й чоловіче, темне і

світле, внутрішнє й зовнішнє, пасивне та активне, холодне та гаряче,

вологе й сухе, парне й непарне.

 

Співвідношення Інь та Ян стали основною темою книги "І цзин" - класичної

"Книги змін" (близько Х ст. до н. е.). У цьому релігійному,

філософському та гадальному тексті за допомогою двох знаків - суцільної

та розірваної рисок - утворюються 64 гексаграми (символи з шести рисок).

Кожна з гексаграм відповідає певній ситуації в індивідуальному житті та

у всеохопному потоці змін. На "І цзин" спиралися дві головні китайські

релігійно-філософські системи: даосизм і конфуціанство. Даоси вбачали в

постійних змінах прояв дії Дао, а конфуціанці - певну впорядкованість

світу і Піднебесної.

 

Храмів у Давньому Китаї не було, функції жерців виконували державні

чиновники, а найважливішими ритуалами верховодив сам правитель.

 

Поширеними були і місцеві культи. Відчутним був вплив шаманів, знахарів,

ворожбитів.

 

Саме в такому середовищі сформувалися основні релігійні системи Китаю:

конфуціанство, даосизм, буддизм.

 

Конфуціанство

 

Конфуціанство сформувалося на рубежі VI—V ст. до н.е. як філософське

вчення, в якому домінував соціально-моральний аспект. З часом воно

розвинулося в одну з найвпливовіших у Китаї (поряд із буддизмом і

даосизмом) релігійно-філософських систем, серцевиною якої є ідеал

досконалої людини, передумови і засади соціального порядку.

 

Особливості розвитку конфуціанства. Запропонував та обґрунтував його

великий китайський мислитель Конфуцій.

 

Конфуцій, Кун-цзи, Кун-Фу-цзи, Кунг-Ксю, Кун Чжу-Ні («Учитель Кун»).

Народився, за однією версією, взимку 550 р. до н.е., за іншою — 551 р.

до н.е. в знатній, але збіднілій родині, що мешкала в провінції Лу м.

Цюйфу. Один із його предків був герцогом (першим міністром), який згодом

був позбавлений цього титулу і, згідно з китайськими законами, його

сім'я в п'ятому поколінні за своїм статусом належала до простолюду,

називаючись Кунг. Це дало підстави стверджувати, що слово Конфуцій є

латинізованою формою Кунг-Футце, тобто «філософ, учитель Кунг». Батько

Конфуція був офіцером, служив комендантом містечка Тсов. Сам Конфуцій

був сином у другому шлюбі батька, в який той вступив, маючи понад

сімдесят літ.

 

Батьки називали його Кев («маленький пагорб»), бо мати молилась за нього

на пагорбі. З часом це слово стало священним для китайців, і вони

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ