UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 22

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Зелені свята (реферат)
Автор
РозділНародознавство, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось7260
Скачало1515
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат з народознавства

 

Зелені свята.

 

Русальна або Клечальна Неділя- свято переходу весни в літо. Неділя

починала в язичників ряд свят, які складали Русальний Тиждень. Неділя

та, називається так тому що, зеленню прикрашали подвіря, хату. По всій

Київщині збирали пахучі трави і встеляли ними підлогу в хаті, особливу

перевагу надавали любистку. Ним, пахучою м’ятою, шовковою травою клечали

вікна, образи, покуть. Надворі клечали деревом- липою, кленом. Ставили

гілки на воротях, стежки устеляли травою. На Хмельниччині також

відзначаються Зелена Субота та Неділя. Встеляли хату і сіни запашним

татарським зіллям, що називається аїром. У Вишгородському районі палили

колесо. Укожному хуторі це колесо прикрашали квітами, а потім намагалися

його запалити. А у Баришівському районі парубки волокли з лісу дуба,

ставили його на вулиці, цілу ніч танцювали навколо ньго, палили вогні.

Навіщо палити колесо, з якою метою навколо дуба водити танки, палити

вогнище? А якщо заглибитись у давнину? Що означало колесо? Сонце! “

Зелені свята”-це свято пошанування дерев, трав, квітів і сонця. Давня

людина поклонялася деревам і рослинам тому, що дерево давало плоди, з

дерева робили житло, знаряддя праці. З деревами здійснювали ряд обрядів.

В Україні це було водіння тополі та куща.

 

Тополя- це міфічний образ- предок у давніх слов’ян. Свято тополі

проводилося наприкінці

 

весни. Обирали найстрункішу дівчину, руки якої підносили над головою.

На підняті руки навішували стрічки, хустки, намисто. Дівчину водили

селом, полем, лугом та співали. Свято тополі було поширене і на околицях

стародавнього Києва. Тополю вважали священним деревом і рубали тільки

для жертовних вогнищ. Подібний обряд існував у росіян. Наприкінці весни

дівчата й хлопці, взявши з дому пирогів та яєць, йшли до лісу, де

обирали гарну й молоду берізку. Прикрашали її хустинками, стрічками,

зіллям та квітами. Біля неї справляли трапезу- їли принесене, водили

хороводи. Потім зрізували берізку й несли до села. Деревце називали

Гостейкою. Того ж вечора знімали з Гостейки прикраси, кидали їх у річку,

виконуючи при цьому ритуальні танки. Це було шануванням гаїв, лісів,

навколишньої природи. Цей обряд нагадує поминальний- трапезу біля

могили, принесення жертви померлому.Тут дерево осмислювалось як предок

роду. Розглянемо ще один обряд- водіння Куща. До наших днів в с.

Сварицевичах зберігся такий обряд. Це найдавніше язичницьке дійство ,

яке дійшло до нас. Цей день ще називали “ Діди” . У суботу палили

свічки, а в неділю вдосвіта до лісу йшли Куща збирати. На Кущі- гарній

дічині-вишиванка, весь одяг з прикрасами. Було, й дукачі свої дівчата їй

повіддають. Підпережуть Кущ крайками, позатикають під них гілля берези,

клена чи липи. На голову одного або й пять- шість віночків покладуть,

щоб не пізнали , хто ж той Кущ. Тоді вже йдуть з села. Хлопці Куща

оберігають, щоб чужі не обірвали та не забрали гостинці. В селі кожна

хата і подвір’я, прибрані зеленню, зіллям: гілки липи, берези, вкопані в

землю. Господарі чекають Куща. Першим приходить зранку дитячий Кущ. Діти

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ