UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМихайло Бойчук (реферат)
Автор
РозділЛітература українська, література України
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6812
Скачало634
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Контрольна робота

 

„Михайло Бойчук”

 

ПЛАН:

 

Основні етапи життя Михайла Бойчука

 

Основні ідеї творчості Бойчука

 

Висновок

 

Перелік використанної літератури

 

1.

 

"Хоча померли старі майстри, але живе їхнє вічно молоде мистецтво, і

помиляється той художник, котрий розглядає творчість минулого як

археологію. Довершений твір мистецтва не археологія, а вічно жива

правда"

 

Михайло Бойчук

 

Михайло Львович Бойчук народився у селі Романівці на Тернопільщині. Ще у

своєму селі почав займатися малюванням. Романівський учитель, помітивши

здібності юнака, дав об'яву про нього в газеті, на яку відгукнувся

художник Юліан Панькевич і допоміг Михайлові переїхати до Львова, де він

знайомиться з церковним мистецтвом - іконописом та книжковою мініатюрою.

Вже тоді Бойчук виявив зацікавлення візантійськими витоками українського

християнського мистецтва. У Львові Бойчук починає самостійно працювати,

отримує допомогу від Наукового товариства ім. Шевченка і Товариства для

розвою руської штуки й 1899 року навчається у Віденській Академії

мистецтв. Згодом за наполяганням І.Труша переходить до Краківської

академії. У 1906-1907 роках удосконалюється у Мюнхенській Академії

мистецтв. Велику роль у його житті відіграв митрополит Андрей

Шептицький, який фінансував його поїздку до Парижа, відвідав його

паризьку майстерню й підтримав матеріально. Від Андрея Шептицького

Бойчук перейняв захоплення й розуміння українського церковного

малярства. 1907 року молодий художник їде на кошти Шептицького до

Італії. Перебуваючи у Парижі, Бойчук мріє про заснування української

школи церковного монументального малярства, яка, відштовхнувшись від

візантійського мистецтва, творчо переосмислила б національні традиції

іконопису й утворила б свій стиль монументального живопису в оздобленні

храмів. Наприкінці 1910-х років М.Бойчук очолює групу молодих

художників, які склали школу "Renovation Byzantine", що мала на меті

відродження візантійського мистецтва на українському грунті. 1910 року в

паризькому Салоні незалежних відбулася виставка митців цієї школи, що

мала гучний успіх. У вересні 1910 року Бойчук повертається до Львова,

починає працювати у заснованому 1905 року Андреєм Шептицьким

Національному музеї, директором якого був Іларіон Свєнціцький. У музеї

Бойчук реставрує старі ікони, удосконалює свою майстерність живописця,

створює школу ідейних послідовників, яка проіснувала до 1914 року,

розписує каплицю Дяківської бурси у Львові, церкву монастиря отців

Василіян села Словіта, створює композицію "Тайна вечеря", ікону "Покрова

Богородиці", в якій зобразив свого покровителя митрополита Андрея

Шептицького та автопортрет. У 1912-1914 роках Бойчук відвідав Новгород,

Ярослав (нині територія Польщі) та село Лемеші на Чернігівщині, де

працював як реставратор. 1917 року бере участь у заснуванні Української

Академії мистецтв, стає професором майстерні монументального живопису. З

1924 року Бойчук - професор Київського художнього інституту. Заклав

основи українського монументального мистецтва, майстри якого об'єдналися

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ