UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКонфесійно-етнографічний ареал України (реферат)
Авторdimich
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4880
Скачало654
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Р е ф е р а т

 

З курсу : Релігієзнавство

 

На тему : ” Конфесійно-етнографічний ареал України ”

 

 

З М І С Т

 

1. Зв'язок релігійного і національного в етноісторичному процесі

України.

 

2. Етнічний склад населення і конфесійна різноманітність в Україні

 

3. Поліконфесійний склад населення України

 

4. Географічна мережа віруючого населення України

 

1. Зв'язок релігійного і національного в етноісторичному процесі

України.

 

Релігія як соціальне явище безпосередньо вплетена в етнічну структуру

суспільства, через що не могла існувати поза такими історичними формами

спільностей людей, як рід і плем'я (племінні культи), народність

(політеїстичні релігії), нації (іудаїзм, індуїзм та ін.). Не звільнилися

від етнічного впливу і світові релігії, попри їхній універсалізм і

космополітизм. Це обумовлено тим, що всі релігії в минулому виникли як

племінні (родові), а згодом, ставши національними релігіями, не втратили

своїх зв'язків з етносом, оскільки виросли із соціально-політичних умов

кожного народу. Отже всі релігії так чи так поєднані з етносом

(народністю, нацією), його культурою і психологією.

 

В етноісторичному процесі України такий взаємозв'язок релігійного й

національного виявився:

 

в асиміляції елементів племінних культів, вірувань наявних етнографічних

груп тощо (наприклад, у давнину греко-візантійське православ'я змішалося

з політеїстичними віруваннями слов'ян на території Київської Русі, а

потім українського етносу, що привело до трансформації його в українську

національну форму православ'я);

 

у засвоєнні національних форм побуту, традицій, звичок, психічного

складу українського етносу, що відобразилося на появі та еволюції

різноманітних форм релігійної культової практики, тобто обрядів,

ритуалів, свят та ін.;

 

у використанні в релігійній церковній практиці національних елементів

мистецтва, зокрема живопису в іконографії, музики, виконуваної на

народних інструментах, національних мелодій у церковно-хоровому співі

(скажімо, знаменитий київський розспів, пройнятий мотивами народної

обрядової пісні), української архітектури в церковному будівництві та

інших національних цінностей матеріальної та духовної культури. Важливо

також відзначити, що в релігійно-церковній практиці досить часто

використовуються культурні цінності етнічних груп, із яких складається

український народ. Це веде до розмаїття в оформленні культових споруд,

проведенні релігійних свят та обрядів;

 

у процесі пристосування тих чи тих вірувань, релігійного культу до

певних елементів духовної культури етносу (традицій, свят, звичаїв),

внаслідок чого релігійне стає надбанням культури всього етносу або

народу. Приміром, святки Зеленої неділі відповідають християнському

святу Трійці.

 

Релігія не тільки пов'язана з національним духовним життям народу, а й

вплетена в широкий діапазон напіонально-етнічних процесів. Так, в

Україні релігія і церква, зокрема православ'я, брали активну участь у

житті нації та в міжнаціональних відносинах, пробуджували за певних

історичних умов національну свідомість народних мас, активізували

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ