UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЛютеранство і кальвінізм першої половини ХХ ст. формування української протестантської церкви (пошукова робота)
АвторPetya
РозділРелігія, релігієзнавство, реферат
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось5020
Скачало915
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

 

Науковий реферат

 

Лютеранство і кальвінізм першої половини ХХ ст. формування української

протестантської церкви

 

Історія протестантизму в Україні в ХХ столітті позначена повним

пануванням пізніх течій. Натомість більшість країн Європи, яким вдалося

зберегти прихильність конфесії, продовжують надавати перевагу її раннім,

так би мовити, класичним течіям — лютеранству, кальвінізму

(реформатству, пресвітеріанству, конґреґаціоналізму), англіканству. І

хоча у цих країнах деякі пізньопротестантські церкви посідають чільне

місце, ранні залишаються респектабельнішими, “статусними”, зв’язаними не

тільки з громадськими, культурно-просвітніми, а й політичними і

державними інституціями.

 

Там, де протестантизм продовжує існувати за умов утисків, поле

функціонування його ранніх течій, орієнтованих на правлячі структури,

різко звужується. Тому активізуються пізні, церковного чи сектантського

типу течії, мобільні, здатні до конспіративної діяльності та гнучкої

адаптації стосовно політичних змін, постійної внутрішньої трансформації.

Зовнішній тиск призводить до того, що громади стають згуртованішими,

активнішими, чисельнішими, часто вдаються до фанатизму як вимушеної

реакції на переслідування. Йдеться, загалом, про одну із закономірностей

в еволюції будь-якої релігії.

 

Історія протестантизму в Україні у першій третині ХХ ст. знає,

натомість, один, на перший погляд, несподіваний поворот. Йдеться про

спробу повернення на її терени ранніх протестантських течій —

лютеранства і кальвінізму, сліди яких загубилися тут ще на початку ХVIII

ст. Щоправда, така спроба могла здійснитися тепер лише у Західній

Україні. І не тільки через відому ситуацію, в якій опинилися віруючі у

Радянській Україні.

 

Повернення лютеранства і кальвінізму пов’язане, насамперед, з процесами,

що відбувались у 20-30-х роках ХХ ст. Події Першої світової війни*,

революційний спалах у Росії та Європі, розвиток у Західній Україні

національно-визвольного руху й активізація національно-культурної

діяльності численних громадських, кооперативних, освітніх, наукових

організацій — все це зумовило загальне політичне й духовне піднесення

українського населення реґіону, а також урізноманітнення його

релігійного життя. Незважаючи на державний статус римсько-католицької

церкви, інші християнські церкви та осередки у Західній Україні не

втратили юридичних прав і після польської окупації зберігали можливості

для своєї діяльності. Це стосується, насамперед, греко-католицької

церкви у Галичині та православної на Волині. Щодо протестантських

громад, то вони до середини 30-х років, коли почалися відкриті репресії

влади проти “сектантів” та “євангеликів”, мали тут статус “терпимих”.

Цього було цілком достатньо для наводнення Західної України зарубіжними

протестантськими проповідниками, діяльності філій та місій різних

центрів. У 20-х роках активізувалося життя й у німецько-польських

осередках, що також мали вплив на місцеве населення. Та основну роль у

поширенні ранньопротестантських громад з початком 20-х років почали

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ