UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 12

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПрава людини в Новий час (реферат)
Авторdimich
РозділПравознавство (різне), реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3408
Скачало833
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Права людини в Новий час

 

На зміну середнім вікам, які пройшли під знаком панування феодальної

держави, з їх нерівністю різних феодальних станів та залежністю прав

людини від її місця в феодальній ієрархії, прийшов Новий час (від XVII

ст. до початку XX ст.), що став з історико-правового погляду епохою

виникнення та утвердження буржуазної держави і права. Це був новий

щабель суспільного прогресу, у тому числі і в розвитку таких

загальнолюдських цінностей, як права людини і громадянина.

 

З XVI ст. у Західній Європі в надрах феодального суспільства виникає

капіталістичний уклад. Юридичний світогляд нового ладу стверджував нові

уявлення про свободу людини за допомогою переважання режиму права і в

приватних, і в публічно-політичних відносинах.

 

З'являється нова, раціоналістична теорія прав людини, яка була найбільш

повно розроблена у працях Г. Греція, Б. Спінози, Д. Локка., Ш.

Монтеск'є, Т. Джефферсона, І. Канта та інших мислителів. Завдяки

сміливій критиці феодального ладу і обґрунтуванню нових концепцій про

права і свободи особистості, про необхідність панування права у

відносинах між індивідом і державою ця теорія знайшла багато

прихильників і зробила великий внесок у формування нового юридичного

світогляду, в ідеологічну підготовку буржуазних революцій та правове

закріплення їх результатів.

 

Невід'ємною складовою цього процесу стала концепція суспільного договору

як джерела походження і правової основи діяльності держави. Одним із

відомих представників цієї теорії був нідерландський юрист, філософ та

історик Гуго Гроцій (1583-1645 рр.). Згідно з Гроцієм, право і держава

мають не божественне, а земне походження. Держава виникла в результаті

договору між людьми. Ці люди вільні і об'єдналися в союзи заради

дотримання права і загальної користі добровільно, слухаючись лише

веління власної природи, а не волі Бога. Одна з основних умов розумного

людського співжиття полягає, за Гроцієм, утому, щоб не посягати ні на

людську особистість, ні на чуже майно. Всі спірні питання, які виникають

в державі, Гроцій пропонує вирішувати не за допомогою сили, а за

допомогою права, в основі якого має лежати справедливість. Ця ідея

правової держави дозволила Грецію сформувати висновок про природне право

людей чинити опір насильству влади, що порушує умови суспільного

договору.

 

Природно-правові погляди і договірну концепцію держави розвивав і

нідерландський філософ - матеріаліст Бенедикт (Барух) Спіноза (1632-1677

рр.). Джерело права він вбачає в силі, якою, на його думку, є саме

держава. Спіноза також відстоює повноту державної влади, вищою формою

якої він вважає демократичне правління. При цьому участь у верховній

владі він відносить до невід'ємних прав громадян. Головна мета держави,

за Спінозою, забезпечення свободи. Він вважав, що влада, яка здатна

керувати людьми тільки за допомогою страху, не може бути визнаною

добровільно. А тому людей потрібно вести так, щоб їм здавалось, що їх

ніхто не веде, а вони живуть за своїм власним розумом і за своїм

волевиявленням. Щоб досягти цього, потрібно дотримуватися принципу

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ