UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКультура XX ст. (реферат)
Авторdimich
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось5976
Скачало1079
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

КУЛЬТУРА XX ст.

 

У XX ст. відбулась низка революцій, які суттєво змінили систему

мислення людей, приголомшили всю Європу і вплинули на історичні процеси,

що відбуваються на інших континентах. Культурно-мистецький процес

збагатився новими видами — фотографія, кінематограф, з другої половини

століття — телебачення. Популярними стали формальні течії, які дали

мистецтву як позитивну, так і негативну системи цінностей; з'явилося

нове спрямування — масова культура, яка працює на догоду певним силам —

політичним партіям і рухам, яких наприкінці XIX— на початку XX cm.

з'явилося безліч. Відбувся поділ між високою культурою і маскультурою.

Із розвитком поліграфічної промисловості, потягом людей до одержання

примітивної інформації широко розповсюдилась "бульварна" та "жовта"

преса, що висвітлює побут вищих класів, недосяжний, але бажаний для

широкого загалу.

 

Усі перелічені та багато інших чинників культури і мистецтва

спричинилися до революцій у державах, які утворились на

пост-революційних просторах, склався своєрідний культурно-мистецький

процес, який заслуговує на увагу і вивчення. Виник новий напрямок

культурології — політична культура як своєрідний феномен суспільних

відносин; їй приділяють увагу як ліві, так і праві партії.

 

Наприкінці XIX — на початку XX ст. загострилася боротьба між академічним

мистецтвом з усталеними традиціями та міцною професійною школою і

новостворюваними напрямками. Академісти віддавали перевагу архаїчним

сюжетам, біблійним темам, далеким від життя, відірваним від сучасності.

Окремі митці, особливо ті, хто вийшов з пролетаризованого середовища,

намагалися вводити теми, де змальовувалося щоденне життя трудового люду,

його надії та сподівання. Цьому сприяли революційні процеси, які

зароджувалися в суспільстві. Окремі групи суспільства поділяли

революційні настрої, ставали на шлях боротьби за нове життя і нове

мистецтво.

 

Артистичною столицею був Париж; французькі художники "диктували" моду,

виробляли нові напрямки. Вони першими відмовились від традиційної форми,

зосереджували увагу лише на враженні від неї (від фр. impression —

враження). Обурені глядачі називали їх "fauve", буквально — дикий;

звідси — фовізм. У Францію на навчання, стажування, а також з метою

самоутвердження приїжджали митці з усього цивілізованого світу; тут вони

набували досвіду боротьби за утвердження своїх мистецьких ідей, нового

бачення і все це привозили додому. Тому новітні течії швидко знаходили

відгук в інших країнах. Глядачі поступово звикали до нововведень, вони

почали подобатись, з'явились апологети, які намагалися подібне утвердити

у свідомості, знайти наукові обгрунтування, термінологію.

 

Авангард — передове мистецтво, яке підтримали революціонери всіх партій,

використовуючи його як рупор своїх ідей. Адже мистецтво — один з

найдієвіших подразників. Глядач, наслідуючи деструктивну мистецьку

форму, "підправлятиме" натуру. Витрачалися величезні кошти на рекламу

для споживача. Авангардні напрямки вважались символом вільної гуманної

демократичної культури, яка, спричинивши революцію в Росії, начебто

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ