UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПодорожі, маршрути та відкриття Фа Сяня” (реферат)
АвторPetya
РозділГеографія економічна, регіональна економіка
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1169
Скачало327
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат

 

на тему:

 

Подорожі, маршрути та відкриття Фа Сяня”

 

 

Фа Сянь був буддійським ченцем і мандрівником - з 399 по 414 рік об'їхав

велику частину внутрішньої Азії й Індії. Думають, що з його подорожі

почалося постійне культурне співробітництво між Китаєм і Індією. Залишив

про свій похід записки.

 

Біографічні відомості про Фа Сяня мізерні. Відомо, що він народився в

провінції Шеньси, а дитинство провів у буддійському монастирі. Ставши

ченцем і знайшовши пробіли в законах буддійського вчення, відомого тоді

в Китаї, Фа Сянь вирішив зробити паломництво в Індію за повними копіями

законів.

 

Починаючи з IV століття н.е. у Китаї відзначався розквіт буддизму, що

проникав з Індії і поширювався в країні з I сторіччя. Буддизм уплинув на

розвиток китайської культури. З Китаю в Індію направлялися прочани -

буддійські ченці, що прокладали шляхи через пустелі і високогірні

перевали Центральної Азії. Одним з них і був Фа Сянь, що залишило

глибокий слід в історичній і географічній літературі.

 

У 399 році з групою прочан він відправився з рідного міста Сіань

(Чанъань) на північний захід через Лесове плато і далі уздовж південного

краю піщаних пустель північно-західного Китаю. Про складність цього

відрізка шляху Фа Сянь пише у своєму щоденнику: "У піщаному потоці є злі

генії, і вітри настільки пекучі, що коли з ними зустрічаєшся, -

помираєш, і ніхто не може цього уникнути. Не бачиш ні птаха в небі, ні

чотириногих на землі". Прочанам приходилося відшукувати собі дорогу по

кістках тих, хто до них пускався в подорож.

 

Пройшовши по "шовковій" дорозі до гори Босянцзи, прочани повернули на

захід і після 17-денної подорожі досягли блукаючого озера Лобнор. У

цього озера, у районі нині малонаселеному, у часи Фа Сяня існувала

самостійна держава Шеншен, і мандрівник зустрів тут населення, знайоме з

індійською культурою.

 

Наприкінці XIX століття Н. М. Пржевальський при відвідуванні Лобнора

спостерігав збережені руїни Шеншена, що підтвердили існування тут у

минулому великого культурного центру.

 

Пробувши в Лобнорі місяць, мандрівники направилися на північний захід і,

переваливши через Тянь-Шань, досягли долини Чи ріки, потім вони

повернули на південний захід, знову перейшли через Тянь-Шань, перетнули

з півночі на південь пустелю Такла-Макан і в міста Хотан досягли

підніжжя хребта Куньлунь.

 

Через тридцять п'ять днів маленький караван прибув у Хотанське царство,

у якому нараховувалося "кілька десятків тисяч ченців". Фа Сянь і його

супутники були допущені в монастирі. Їм пощастило бути присутнім на

урочистому святі буддистів і брамінів, під час якого по містах

Хотанського царства провозили розкішно прибрані колісниці із

зображеннями богів.

 

Після свята Фа Сянь і його супутники направилися на південь і прибули в

холодну гористу країну Балістан, у якій, крім хлібних злаків, не було

майже ніяких культурних рослин.

 

З Балістана Фа Сянь узяв шлях у східний Афганістан і цілий місяць блукав

у горах, покритих вічними снігами. Тут, за його словами, зустрічалися

"отруйні дракони".

 

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ