UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваКиїв у житті та творчості М.Булгакова (реферат)
АвторPetya
РозділЛітература світова, всесвітня література
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось9239
Скачало1087
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат

 

на тему:

 

Київ у житті та творчості М.Булгакова

 

 

Чимало читачів булгаковської «Білої гвардії», і особливо читачі-кияни,

переконані в тому, що дія роману відбувається в Києві. Це так, але не

зовсім — уточнює Мирон Петровський. Дія роману відбувається в Місті, що

схоже не лише на Київ, а й на Єрусалим. Булгаков міфологізував Київ,

точніше створив міф про велике Місто-Град, проте крізь цей міф

невблаганно просвічують реальні київські риси. Місту-Граду та його

взаєминам із численними Майстрами булгаковських творів і присвячено

книжку Мирона Петровського «Мастер и Город. Киевские контексты Михаила

Булгакова» (2001, 367 с.), яка вийшла у видавництві «Дух і Літера».

 

«Киев у Булгакова не в изображении родного города, — пише Петровський, —

не в названиях киевских реалий, вообще не в «теме», — он в самой

структуре мышления писателя, в типологии его творчества. (...) Его

(Булгакова. — О.Р.) модель мира была киевоцентричной. Он, если можно так

выразиться, мыслил Киевом».

 

Присутність Києва в структурі мислення й типології творчості письменника

справді може й не «задавати» наявність у тексті київських реалій. Тільки

про які б міста не писав Михайло Панасович, усі вони — Москва, Єрусалим

і навіть Париж — здаються двійниками Києва-граду, що випадково забрели

до чужих земель. Так, у «Театральному романі» («Записках небіжчика»)

Максудову вказують на наявний у його романі київський пейзаж («зоряні

ночі українські», «рокіт Дніпра», «запахи акації» і «сріблясті тополі»),

але всього цього, як стверджує Максудов, у його романі зовсім немає.

Тополь, акацій і зоряних українських ночей у Максудова в «Чорному снігу»

справді немає, однак Київ і київська тема є. Тільки вона, як і в самого

Булгакова, в іншому — у відчутті катастрофи, що насувається, в

апокаліптичних мотивах, у заграві за вікнами і крові на снігу.

 

І ця апокаліптика пов’язана з тим, що, як вважає Мирон Петровський, у

всіх своїх текстах Булгаков розповідає про загибель Міста, що одночасно

й Київ, і Єрусалим, і Рим. Любителів прямолінійного патріотизму така

багатошаровість і еклектичність булгаковського Києва може шокувати,

особливо якщо поставити в цей ряд ще й Москву, але киянин Булгаков саме

тому киянин повною мірою, що до всього ще й космополіт. І світ бачиться

йому у вигляді величезного Міста-Граду, на який з усіх боків насувається

хаос, що загрожує поглинути його. Пам’ятаєте, в «Мастере и Маргарите»:

«Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором

город...»

 

Протистоянням Міста й сил ентропії завжди переймався Булгаков, щоправда,

далеко не завжди оптимістичними були його прогнози щодо того, хто візьме

гору. Мирон Петровський у книжці «Мастер и Город. Киевские контексты

Михаила Булгакова» досліджує художній розвиток цього протистояння в

текстах Булгакова — від ранніх творів до «Батума».

 

У «Батумі» остання опозиція зводиться на ніщо страшним і згубним

перетворенням майстра на вождя, щоправда, це від початку, якщо так можна

висловитися, — трохи зіпсований майстер, самозваний претендент у

-----> Page:

0 [1]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ