UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПолітична думка Стародавнього Заходу (реферат)
Авторdimich
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2519
Скачало454
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Політична думка Стародавнього Заходу

 

У розвиток політичної думки Заходу найвизначніший внесок зробила

Стародавня Греція. Мислителі античної Еллади досить швидко подолали шлях

від міфу до теорії.

 

Та це й не дивно, оскільки форми правління тут швидко змінювалися:

монархія — аристократизм — рабовласницька демократія. Бурхливе й мінливе

політичне життя сприяло розвитку теоретичної думки та постійним пошукам

досконалішої політичної системи.

 

Для мислителів Сходу постановка цього питання виглядала крамольною,

оскільки вони виходили з раз і назавжди заведеного устрою життя. І "крок

вправо — крок вліво" від усталеної схеми політичної поведінки

сприймався, говорячи сучасною мовою, як неприпустимий ревізіонізм.

 

Немає жодного сумніву, що такий розвиток політичної думки не міг не бути

пов'язаний з формами політичної організації суспільства. На Сході — це

величезні й могутні імперії (деспотії), на Заході (читай — у Греції) —

невеличкі держави-міста, які мали спільну мову, релігію та культуру,

проте постійно воювали між собою, так само як із зовнішніми ворогами.

 

Політична географія пояснює давньогрецьку нездатність до міцного єднання

здебільшого природними умовами Еллади, де невеличкі долини перерізаються

горами, що перешкоджають політичним та економічним зв'язкам.

 

Зауважимо, що словосполучення "місто-держава" давньогрецькою звучить як

"поліс", звідки й походить поширений нині термін "політика".

 

Але про це — пізніше. Тепер лише зауважимо, що розміри полісів були

невеликими. За найкращих часів навіть Афіни мали не більш як 35-40 тисяч

жителів. (До речі міста Трипільської цивілізації, що стала колискою

української державності, мали приблизно таку ж чисельність населення і

систему соціальної організації).

 

Невисока населеність полісів не сприяла формуванню бюрократії та

регулярної армії, а це, зрештою, спричинювало політичну нестабільність і

постійні зміни політичних форм.

 

У сучасному розумінні поліс є політично організованим суспільством, і це

поняття, безперечно, є ширшим за поняття держави.

 

Життя людини в полісі жорстко регламентувалося правом або звичаєм, і в

цьому контексті поліс був тоталітарним відносно особистості.

 

Аналізуючи політичне життя Еллади, слід також зазначити, що антична

цивілізація була заснована на рабстві, яке давало змогу заможним

громадянам віддаватись роздумам про життя-буття, політику чи мистецтво.

 

Пік розвитку давньогрецької цивілізації припадає на VI-V ст. до н. е.,

коли афінська демократія перемогла у війні з Перською імперією.

 

Але минуло не більш як 50 років, і Греція знов поринула у внутрішні

війни. Поступово занепадали Афіни — оплот демократії, яка не змогла

виробити дієвих механізмів контролю за діяльністю влади. Чого варте,

скажімо, жеребкування під час розподілу урядових посад або роздача

грошей бідним, що породжувало безвідповідальність і утриманство!

 

Крах політичної системи Еллади мав і позитивні аспекти. Цей масштабний

експеримент дав надзвичайно цінний емпіричний матеріал для політичного

аналізу, який здійснили грецькі мислителі, насамперед Платон і

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ