UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваТоталітарні доктрини. Комунізм. Фашизм. Сіонізм. Анархізм (реферат)
Авторdimich
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3539
Скачало1015
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Тоталітарні доктрини. Комунізм. Фашизм. Сіонізм. Анархізм

 

КОМУНІЗМ

 

У середині XIX ст. на авансцену виходить радикально-комуністична течія

суспільно- політичної думки, творцями якої були Карл Маркс (1818-1883) і

Фрідріх Енгельс (1820-1895).

 

У концептуальному сенсі ця течія містила такі тези:

 

• рушійною силою в антагоністичних формаціях є класова боротьба;

 

• за капіталізму вирішальну роль відіграє пролетаріат, котрий виконує

месіанську роль;

 

• пролетаріат має здійснювати свою диктатуру;

 

• пролетарська місія полягає у зламі буржуазної державної машини через

здійснення революції та побудову комуни;

 

• для перемоги пролетаріату потрібна своя політична партія;

 

• пролетарська партія очолить цю боротьбу лише за умов рішучої

ідеологічної непримиренності як щодо відвертих супротивників, так і щодо

колишніх однодумців.

 

Р. Арон, А. Лефевр, з якими погоджується Ж. Бодуен, одним із засновників

сучасної соціології поряд з Е. Дюркгеймом, В. Парето та М. Вебером

вважають К. Маркса, який збудував свою теорію під інтелектуальним

впливом німецької філософії (Г. Гегель), англійської політекономії (Д.

Рікардо) та утопічного соціалізму (Ш. Фур'є, Л. Блан, П. Прудон).

 

За Марксом та Енгельсом, рушійною силою заміни "способу виробництва" є

внутрішні суперечності, що підривають його ізсередини та готують перехід

до наступного способу виробництва. По суті, марксизм є певною філософією

історії, позначеною детермінізмом та утопізмом. Скажімо, Р. Арон вбачав

у марксизмі "світську релігію", що базується на обіцянці спасіння.

Комунізм — безкласове, справедливе суспільство, здатне функціонувати без

держави, суспільство, покликане забезпечити щастя всім людям.

 

Піка популярності марксизм досяг у XX ст., але наприкінці його практично

зійшов нанівець — більшість передбачень цієї доктрини щодо капіталізму

так і не справдилися, до того ж зазнала повного краху система так званих

соціалістичних країн. Виявилася не зовсім виправданою в оцінці

суспільних явищ і ставка марксизму на класову боротьбу як рушійну силу

розвитку суспільства.

 

Слід наголосити, що за основними тезами марксизму про революцію,

непримиренну класову боротьбу, диктатуру пролетаріату на початку XX ст.

відбувся розкол у робітничому русі та соціал-демократії.

Інституціоналізувався цей розкол після більшовицької революції в Росії

та утворення III Комуністичного Інтернаціоналу.

 

Ортодоксальне комуністичне тлумачення призвело до створення

тоталітарного соціалізму (більшовицького та нацистського), а

реформістське — до створення моделі демократичного соціалізму, в основу

якої було покладено програму інтеграції робітничого класу в існуючу

суспільну систему.

 

Основними рисами більшовицької політичної доктрини (В. Ленін, Л.

Троцький, Й. Сталін) можна назвати домінування класової боротьби в

суспільстві, зв'язок з ідеологією; концепції соціалістичної революції,

держави диктатури пролетаріату; ідею пролетарської, соціалістичної

демократії; концепцію з національного питання; тактику щодо інших

політичних партій та головні принципи зарубіжної політики соціалістичної

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ