UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЕкономічна думка епохи феодалізму (реферат)
Авторdimich
РозділІсторія економічних вчень, економічна історія
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось5172
Скачало885
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Економічна думка епохи феодалізму

 

• Економічні погляди китайських і арабських учених в епоху

середньовіччя

 

• Економічна думка західноєвропейського середньовіччя

 

• Економічна думка Росії та України за часів феодалізму

 

• Соціальні утопії пізнього середньовіччя

 

Феодалізм охоплював період від падіння Західної Римської імперії (кінець

V ст.) до буржуазних революцій XVI—XVIII ст. Він базувався на приватній

феодальній власності на землю та позаекономічному примусі безпосередніх

виробників-селян, які мали власне дрібне господарство. Позаекономічний

примус забезпечував феодалам присвоєння додаткового продукту у формі

земельної ренти (у вигляді панщини, натурального чи грошового оброку).

Феодальне суспільство характеризувалось ієрархічною структурою панівних

соціальних верств і широким розвитком відносин корпоративного типу

(общин, міських комун, ремісничих цехів, купецьких гільдій, лицарських

орденів тощо). Важливу роль у житті суспільства відігравали традиції,

звичаї, релігійний світогляд. Економічні погляди цієї епохи мають досить

широкий діапазон: від законності володіння землею та соціального поділу

суспільства до проблем товарно-грошових відносин.

 

У країнах Сходу основною передумовою процесу феодалізації стали заходи

державної влади щодо розподілу земель і надання їх у приватне володіння

та користування. Однак держава продовжувала повністю розпоряджатися

великим фондом родючих земель, збираючи з них поземельні податки. Це й

визначило розвиток у країнах Сходу різних форм "державного феодалізму".

 

Економічні трактати середньовічного Китаю стали продовженням традиції,

яка склалася в економічних ідеях давнини. Яскравим прикладом цього є

праця Лі Гоу "План збагачення держави, план посилення армії, план

заспокоєння народу" (XI ст.) — класичний взірець конфуціанського

світосприйняття. Фінанси держави, на думку Лі Гоу, є основним

інструментом її збагачення. Державне регулювання має здійснюватися для

того, щоб "у низах не відчували нестатків, а у верхах був достаток" [27,

с. 259]. Споживання матеріальних благ слід здійснювати з урахуванням

соціального рангу людей. Багато уваги у трактаті Лі Гоу приділено

регулюванню цін, тобто "вирівнюванню"

 

ринкових цін на зерно впродовж року. Держава таким чином повинна

послаблювати сезонні коливання цін на сільськогосподарську продукцію.

Програма нагромадження державою запасів продовольства на випадок

непередбачених обставин безпосередньо пов'язана у Лі Гоу з вирішенням

проблеми споживання.

 

Економічні погляди арабських учених у період виникнення ранньофеодальної

держави певним чином відбив Коран, перші записи якого належать до кінця

VII — початку VIII ст. У проповідях Мухаммеда пропагується божественна

природа соціальної та майнової нерівності в суспільстві.

 

Багато уваги економічним проблемам приділяв видатний мислитель

середньовіччя Ібн Хальдун (1332—1406), діяльність якого пов'язана з

арабськими країнами Північної Африки. Йому належить прогресивна для того

часу теорія суспільного прогресу, в основі якого лежать економічні

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ