UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваІсторія держави і права Арабського халіфату (реферат)
Авторdimich
РозділІсторія економічних вчень, економічна історія
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось4949
Скачало418
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

“Історія держави і права Арабського халіфату”

 

 

ПЛАН

 

1. Виникнення арабського халіфату. Історія розвитку

 

Арабський халіфат виник у ІІV ст. на Аравійському півострові в

результаті розпаду первіснообщинного ладу, тобто родоплемінних відносин

у арабів. Створена в 662 році релігійно- політична община Мухамеда

розповсюдила владу Іслам на Аравію, Іспанію, Північну Африку, Єгипет,

Сірію, Іран, Ірак, Персію, держави Середньої Азії, Північну Індію. Ця

величезна Імперія проіснувала до ХІІІ ст. і відома як А.Х

 

Його історію можна розділити на слідуючі основні періоди:

 

Розклад родоплемінного ладу; (VІ - VІІ ст.),

 

Завойовні війни і створення арабської імперії халіфат Омейядів (662-750

рр.).

 

Падіння Омейядів, лахаліфат Абасидів (Багдадський халіфат і його розпад

(750-1258).

 

В VІ-VІІ ст. араби соціально диференціювались. Виділились окремі роди,

клани і племена. В Мецці рід Омейядів очолив караванну торгівлю.

Загальноплеменні пасовиська захопили власники крупної рогатої худоби.

Так появилась знать.

 

Складенню держав також диктувалося необхідністю боротьби з Іраном і

Візантією, так як Іран і Візантія суперничали за Іемен, який був

розположений в південній Аравії і в якому уже в першому тисячолітті до

н.е. склалась висока землеробська культура, який був найбільш розвинутою

державою. В 572 році був підкорений Іраном і Візантією.

 

Арабський халіфат за правління перших (праведних) халіфів. В умовах

абсолютно кризової ситуації новий лідер умми потребував повної довіри й

підтримки з боку правовірних мусульман, тому набрав чинності

демократичний принцип, і новим ісламським вождем обрали Абу Бекра, але

новим пророком він стати не міг, бо це б суперечило постулатові ісламу

про Мухаммеда як “печатку” (тобто останнього з пророків). Тож

мусульманська політико-державна думка розродилася концепцією халіфа

(“заступника”) пророка і в цій іпостасі - лідера мусульманської общини

(й політичного, й релігійного).

 

Правління першого халіфа Абу Бекра було недовгим (632 - 634), але роль,

яку він відіграв у цементуванні ісламського державного організму, важко

переоцінити. Як давній соратник і тесть Мухаммеда він мав колосальний

авторитет, а суворість тверезого політика й одностайна підтримка

мусульман-фанатиків дала йому в руки зброю, проти якої роз'єднані

бедуїни знову не вистояли. Через рік весь півострів сповідував іслам,

“лжепророків” ліквідували, але халіф чудово розумів, що примирити гордих

бедуїнів з новою владою й новою релігією зможуть лише багата воєнна

здобич, обширні завоювання з усіма здобутками, які вони приносили

переможцям у середні віки (гроші, жінки, раби, землі тощо). Вже в 633 р.

арабське плем'я шейбан на чолі з аль-Мусанною ібн Харісом удерлося до

перської Месопотамії й захопило Хіру (колишню столицю Лахмідів). Тоді ж

мединці вперше атакували візантійську Сирію, але більшого старий Абу

Бекр зробити не встиг, померши в 634_ р. від гарячки (на смертному одрі

рекомендував обрати своїм наступником Омара). Другим халіфом був обраний

залізний Омар ібн аль-Хаттаб (634 - 644), і в його правління халіфат

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ