UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПолітичні вчення Стародавньої Індії (реферат)
Авторdimich
РозділІсторія, теорія держави і права, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось15980
Скачало914
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

“Політичні вчення Стародавньої Індії”

 

ПЛАН

 

Вступ

 

1. Зародження класового розшарування в Індії, його вплив на

політично-релігійні вчення

 

2. Суть ділення на варни. Політичні вчення у межах варн

 

3. Вплив буддизму на політичні вчення стародавньої Індії

 

4. Артхашастра як визначна памятка політичного вчення в стародавній

Індії

 

Висновки

 

Список використаної літератури

 

Вступ

 

Політико-правова думка Стародавньої Індії сформувалась під впливом

міфологічних і релігійних уявлень про владу. Саме цим можна пояснити те,

що на протязі багатьох віків жриці (брахмани) займали домінуючу роль в

духовному і соціально-політичному житті країни. Ідеї ідеології

брахманізму зустрічаються у пам’ятниках ІІ тисячоліття до н.е. і

називаються Ведами. Саме в них говориться  про поділ суспільства на

чотири касти. Така будова суспільства передбачає місце і роль певної 

касти, а також права і обов’язки їх до інших членів суспільства.

 

Слід зазначити, що на політичні вчення стародавньої Індії вирішальне

значення мав релігійний та міфологічний впливи.

 

1. Зародження класового розшарування в Індії,

 

його вплив на політично-релігійні вчення

 

Великий Індійський півострів у доісторичні часи мав населення темної

барви. Його останками є дравіди, що дотепер живуть у південному Декані.

Але в різні часи напливали сюди різні племена із Середньої Азії, так що

расовий характер Індії є доволі мішаним.

 

У ІІ тис. до н.е. на індійські низини вдерлися з півночі народи

індоєвропейського походження. Називалися вони “арія”, що означає

“шляхетно уроджені”. Це були скотарі, що жили зі своїх стад худоби, але

також охоче займалися хліборобством. Ділілися на роди й племена та

підлягали королям, що мали спадщинну владу.

 

Дуже скоро утворилися суспільні класи: жерців – “брахманів”, войовників

– “кшатрія” та хліборобів – “вайшія”. Місцевих жителів вони частково

винищили, та завоювали і зробили невільниками – “шудра”. Пізніше цей

класовий поділ став ще різкішим, так що перехід від одної касти до іншої

був заборонений, а темношкіре населення вважали нечистим – “парія”.

Потворилися й різні другорядні класи, кожен з яких мав свої окремі

права, вірування і звичаї. Вони створили стародавню культуру, стародавню

цивілізацію.

 

Період з ІІ тисячоліття до першої половини І тисячоліття до н.е. дістає

назву Ведійський. З посиленням суспільної нерівності людей очолює –

“раджа”, який спочатку обирається всім населенням а потім ця посада стає

спадковою. Деяка роль належить народним зборам які поступово

трансформуються у збори знаті. Органи племенної організації

перетворюються в державні органи. Помічником раджи стає жрець. Тимчасова

дружина переростає у постійне військо. Вирішується проблема з

податкообкладанням.

 

Таким чином на базі родоплеменних колективів виникають державні

утворення, не великі за територіальною ознакою, форма правління

монархія, абсолютна республіка. Суспільний устрій характерезується

нерівністю.

 

Політико-правова думка Стародавньої Індії сформувалась під впливом

міфологічних і релігійних уявлень про владу. Саме цим можна пояснити те,

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ