UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЗагадка: етнолінгвістичний аспект дослідження (реферат)
АвторPetya
РозділМовознавство, філологія, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2456
Скачало274
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Загадка: етнолінгвістичний аспект дослідження

 

1. Якщо раніше вчених цікавила перш за все мова і її будова, то

сьогодні предметом інтересу став зв?язок мови з людиною. Лінгвісти були

змушені розширити предмет свого дослідження і прийти до співпраці з

представниками інших наук, в першу чергу психології, соціології,

етнографії і культурології, в результаті чого виникли такі області

мовознавства, як соціолінгвістика, психолінгвістика й етнолінгвістика.

 

2. Кожна національна мова виконує декілька основних функцій, одна з них

– фіксація та зберігання всього комплексу знань і уявлень данної мовної

спільноти про світ. Етнолінгвістика стоїть на межі власне лінгвістики,

етнографії, фольклористики, культурології, соціології і сьогодні

переживає друге народження. Сам етнолінгвістичний аспект наукових студій

передбачає вивчення наслідків впливу на мовну структуру міфології,

психології, звичаїв, побуту, вірувань, обрядів, загальної культури й

менталітету етносу. Тому дуже актуальною стає проблема переосмислення

функціонування і розвитку національного мистецтва, чільне місце в якому

належить фольклору як динамічній формі творчої енергії кожного народу.

Метою нашої розвідки є застосування у дослідженні загадки доробку таких

провідних галузей мовознавства, психо-, соціо- та етнолінгвістика з

подальшим виявленням специфіки загадки по відношенню до пареміології і

фразеології.

 

3. Мова – це скарбниця народного, національного світобачення. Вона

відображає всі етапи світобачення народу і відбиває етнокультурні,

народно-психологічні й міфологічні уявлення та переживання, тобто

менталітет етносу як національну специфіку людського світосприйняття,

про що свідчить хоч би традиційне дискурсивне її вживання - через

фольклорні тексти замовлянь, вірувань, оповідей-міфів (у формі казки,

переказу, легенди, анекдоту), вербальних фрагментів весільних та інших

обрядів, ритуальних дійств тощо. Особливе місце серед таких дискурсних

одиниць належить сентенційним і орнаментальним народним

висловленням-пареміям як вищому прояву народного духу, глибин його

філософії, етики та естетики.

 

4. У мовознавстві визначення „паремії” у багатьох випадках

застосовуються відносно тільки приказок і прислів?їв. Проблема

походження та класифікації паремій – одна з найскладніших і

малодосліджених. Саме поняття „паремії” викликає багато питань, бо цей

термін не має серед учених остаточного визначення.Однією з задач цієї

розвідки є з?ясування питання, які саме дискурсні одиниці прийнято

називати пареміями і чи можна віднести до них загадку.Якщо

проаналізувати декілька тлумачень цього поняття такими дослідниками, як

В. М. Мокієнко, О. В. Дуденко, М. М. Пазяк, Н.А. Ковальська , А.

Крікман, Е. Норман, В. Піно, Р. Саукас, то паремію можна визначити як

„короткий текст, нерідко обмежений одним реченням (прислів’я, приказки,

говоріння та ін.) чи навіть фрагментом речення (різного роду кліше);

мовне явище, яке відбиває життя народу, риси характеру, вчинки, події,

життєвий досвід, реалії оточуючого світу, релігійні уявлення.

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ