UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМоральне і національне виховання у досвіді педагогів і письменників Г. Сковороди, І. Котляревського, П.Куліша, Ю.Федьковича, В.Сухомлинського (реферат
АвторPetya
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось1838
Скачало684
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Моральне і національне виховання у досвіді педагогів і письменників Г.

Сковороди, І. Котляревського, П.Куліша, Ю.Федьковича, В.Сухомлинського

 

Григорій Савич Сковорода (1722—1794) — видатний український педагог,

поет, мандрівний філософ, представник етико-гуманістичного напряму

вітчизняного просвітництва. Навчався в Києво-Могилянській академії,

поглиблював знання за кордоном. Повернувшись на батьківщину, викладав

піїтику в Переяславській семінарії, згодом — у Харківській колегії.

Після звільнення з колегії Г. Сковорода до кінця життя залишався

мандрівним філософом і вчителем.

 

Свої педагогічні погляди він виклав у діалогах, віршах, байках, притчах,

листах. Проблемам виховання присвячено його притчі "Благодарний Еродій",

"Убогий Жайворонок", "Байки Харківські". Вихідними і визначальними в

системі педагогічних поглядів Сковороди є ідеї демократизму, гуманізму,

народності та патріотизму. Ідеал людяності — мета всього його життя, а

також і мета виховання. Г. Сковорода вважав, що у вихованні треба

зважати не на соціальне становище дітей, а на їхню природу, нахили,

інтереси, обдаровання. Будучи прихильником принципу народності у

вихованні, він обстоював думку, що воно має відповідати інтересам

народу, живитися з народних джерел і зберігатися в житті кожного народу,

висміював дворянсько-аристократичне виховання, плазування перед усім

іноземним. На його думку, мета виховання — підготовка вільної людини,

гармонійно розвиненої, щасливої, корисної для суспільства, людини,

здатної жити і боротися. Провідне місце у всебічному розвитку відводив

розумовій освіті, яка допомагає людині пізнати себе, навколишній світ,

суть щастя. Він обстоював рідну мову в школах, радив вивчати граматику,

літературу, математику, фізику, механіку, музику, філософію, медицину та

інші науки. Особливу роль у всебічному розвиткові особистості Сковорода

відводив формуванню її моральних якостей, зокрема таких, як любов до

вітчизни і праці, людяність, дружба, правдивість, чесність, скромність,

сила волі, почуття людської гідності.

 

Значної уваги Г, Сковорода надавав фізичному вихованню людей, вважав, що

вони мають бути "тілесно здорові". Фізичне виховання, згідно з ним,

повинно починатися ще до народження дитини і полягати в здоровому

способі життя батьків, у турботі про матір у період вагітності й

вигодовування дитини. Фізичному вихованню дітей сприяють праця, вправи,

режим і відпочинок, розваги, загартування організму. Він також дбав про

естетичне виховання, яке має облагороджувати людей, допомагати їй у

житті та праці. Засобами естетичного виховання повинні бути поезія,

музика, народні пісні, краса природи, образотворче мистецтво.

 

Першими вихователями дитини Сковорода називав батьків. Зневажливо

ставився до тих "напівбатьків" і "напівматерів", які передоручають

виховання своїх дітей іншим, порівнював їх із зозулями, що підкидають

яйця в чужі гнізда. Вирішальну роль у вихованні він відводив школі,

вчителям. Обстоював думку, що школа має бути доступною для всіх, з

безплатним навчанням, розробив низку дидактичних і методичних положень.

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ