UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75855
останнє поновлення: 2016-12-09
за 7 днів додано 17

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПоняття і структура моральної свідомості (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2668
Скачало656
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Поняття і структура моральної свідомості

 

МІСЦЕ МОРАЛЬНОЇ СВІДОМОСТІ В СИСТЕМІ МОРАЛІ (ПОРЯДОК ДАЛЬШОГО ВИКЛАДУ)

 

Досі, розглядаючи мораль як соціальне явище, ми зосереджували увагу на

її загальних особливостях і функціях, а не на внутрішній структурі.

Однак і при такому підході ми могли помітити, що мораль — феномен

складний, різноплановий, здатний повертатися то одними, то іншими,

нерідко протилежними своїми гранями. Існує багато способів опису

структури моралі. Один із них ми згадували вище, говорячи про

відмінність між власне мораллю і моральністю (див. лекцію 1). Проте,

будучи надзвичайно важливим у плані осмислення співвідношення ідеальних

принципів моралі й реальної людської практики, такий поділ неприйнятний

для аналізу внутрішньої будови цілісного феномена моралі. Більш

продуктивною і «працюючою» в даному відношенні уявляється ідея відомого

московського етика О. Г. Дробницького, запропонована ним у книзі

«Поняття моралі» (1974) і з того часу всебічно апробована в етичній

літературі й у практиці навчального процесу. Відпо

 

відно до цієї ідеї в моралі як цілісному структурному і утворенні

вичленовуються такі три основні елементи: ; моральна свідомість,

моральна діяльність і моральні відносини. Звісно й ця схема має свої

обмеження, в чомусь виявляється однобічною. Проте безперечною позитивною

її якістю є логічна чіткість і, разом з тим, відповідність реальній

структурі й ієрархії проблем і категорій сучасної етики. Справді хоч як

би ми визначали мораль, її, по-перше ніяким чином не можна уявити без

відповідної моральної свідомості. Жоден людський учинок, жоден акт

комунікації між людьми просто не міг би отримати морального виміру, якби

не передбачалося, що людина здатна усвідомлювати їх внутрішню

проблематику, співвідносити їх із власними уявленнями про добро і зло

належне і справедливе, з голосом власного сумління 'Поза свідомістю,

отже, моралі не існує —не тільки в тому розумінні, що без неї було б

неможливе саме виконання певних учинків та дій, а й у тому, що нарівні з

останніми їх усвідомлення входить до складу самого феномена моралі.

По-друге, мораль як така — це в будь-якому випадку характеристика певних

людських учинків, поведінки, людської активності загалом. Там, де всього

цього немає — просто немає й потреби говорити про мораль. (Звичайно ж, і

думка, і слово людини теж за певних обставин можуть поставати як «діло»,

як учинок, але показово вже те, що предметом моральної оцінки вони є

виключно в цій останній своїй якості). Й по-третє, нарешті, мораль,

безперечно, виникає и існує лише в контексті тих або інших людських

відносин. Це можуть бути, як ми вже бачили, не тільки стосунки між

людьми (хоча даний клас відносин — це, можна сказати природний домен

моральності як такої), а й відносини людини з природою, ставлення до

культури та її цінностей тощо. В кожному разі, однак, ми тут маємо

справу з відносинами, коли людина саме відноситься, відносить себе до

чогось як принаймні рівного собі. Поза відносинами немає моралі. Легко

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ