UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
Назва Російські міфи про київську спадщину (пошукова робота)
АвторPetya
РозділІсторія України, реферат, курсова, диплом
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3455
Скачало405
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Пошукова робота

 

Російські міфи про київську спадщину

 

Перегляд звичних російських національних міфів, більшість із яких стала

також і міфами світової русистики, — зовсім не марна справа. З’ясування,

як саме ця міфологія опанувала росіян, безпосередньо пов’язане з тим,

якої поведінки в міжнародних справах ми можемо очікувати від них тепер,

коли вони більше не є панівною нацією імперії і не обмежені

доктринерським марксистсько-ленінським інтернаціоналізмом.

 

Особливо тісно пов’язане зі сприйняттям росіянами власних національних

міфів їхнє ставлення до стосунків зі Сполученими Штатами і Заходом у

цілому, а також до нового зарубіжжя, де посткомуністичний

інтернаціоналізм проходитиме суворе випробування.

 

Навіть медієвістові не слід випускати з уваги, що теперішнє політичне

становище настільки мінливе, що неможливо передбачити, як поведуться

росіяни найближчим часом, навіть якби вони одностайно прийняли мою

ревізію їхньої історії. Також неможливо наразі визначити, якій із

наявних версій історії поводження Росії на міжнародній арені самі

росіяни віддадуть перевагу, приймаючи та обґрунтовуючи в недалекому

майбутньому найважливіші рішення.

 

Зробивши ці застереження, я маю намір обговорити низку поширених

поглядів на історію російської офіційної ідеології (подавши їхній

перелік трохи нижче), аби визначити, якою мірою вони відбивають

історичну реальність, а потім (оскільки вони її не відбивають)

запропонувати декілька міркувань про те, як вони виникли й

підтримувалися.

 

Зрештою, треба відзначити, що міфи, які мене цікавитимуть насамперед,

зовні не є настільки очевидно фантастичними, як-от леґенда про Ромула та

Рема. Це оповіді, що стали, сказати б, загальноприйнятими поглядами.

Вони набули форм, у яких ми їх знаємо і любимо, переважно у XIX ст. чи

трохи раніше, й не зазнали суттєвих змін у комуністичній історіографії,

якщо не зважати на деяке зміщення наголосів (за яке, втім, порядні

історики платили високу ціну). На Заході, зокрема у Сполучених Штатах,

ці міфи набули поширення через парадоксальне поєднання впливів, з одного

боку, старшого покоління науковців-еміґрантів, переважно космополітів і

поміркованих лібералів, і радянської історіографії, здебільшого

зашореної, націоналістичної та консервативної. Тепер, коли обмеження

усунуто, слід звернути увагу також на ці радикально націоналістичні

акценти.

 

Хоч як дивно, попри жахливу політизацію в Росії деяких проблем її

історіографії, ліві та праві, гадані «русофіли» та «русофоби»,

перебувають у щасливій згоді щодо слушності цих міфів, хоча одні

приймають їх із поваги до почуттів росіян, а інші повторюють їх як

свідчення наклепів на росіян. Проте, наскільки мені відомо, майже ніхто

не завдав собі клопоту переглянути саме підґрунтя цих міфів 1.

 

Те, що я маю сказати, почасти звернене до американців, що приймають

традиційний погляд, і почасти — до росіян, що підносять тепер старі міфи

або намагаються частково модифікувати їх. Неповний перелік національних

міфів, які я пропоную переглянути, виглядає приблизно так:

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ