UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваАбстракціонізм (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось13736
Скачало1203
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Абстракціонізм

 

Абстракціонізм (від лат. аЬзігасііо – відокремлення) вперше заявив себе

в образотворчому мистецтві. Пізніше він поширився майже на всі види

мистецтва. Засновником абстракціонізму вважається російський художник

Василь Кандинський (1866–1944 рр.).У 1913 р. всередині абстрактного

мистецтва виникла самостійна течія – супрематизм (від лат.

зиргетиз–вищий, зверхній), пов'язаний з ім'ям К. Малевича.

 

Активну участь у формуванні абстракціонізму як напряму брали М.

Ларіонов, Р. Делоне, М. Сейфор, голландські художники групи «Стиль».

Значний внесок у розвиток теорії і практики абстракціонізму вніс ідеолог

групи «Стиль» П. Мондріан, мистецтво якого склалося під впливом

ідеалізму і теософії. Зазначимо, що більшість представників

абстракціонізму тяжіла до крайнього суб'єктивізму, навіть релігійного

містицизму. Завдяки цьому абстракціонізм певним чином підтримувався

релігійними колами.

 

Ідеологічні, політичні мотиви значною мірою впливали на оцінку

мистецтвознавцями Заходу творчості «батька абстракціонізму» В.

Кандинського. Факти біографії Кандинського – росіянина, колишнього

студента-юриста Московського університету, стажиста у майстерні

видатного пейзажиста А. Куїнджі, після революції – ультралівого

художника, який прагнув завнувати нове, революційне мистецтво на

ідеалістично-релігійних засадах, але не знайшов підтримки і згодом

емігрував,– активно обігру-ються в численних мистецтвознавчих працях,

присвячених абстракціонізму.

 

Що ж до теоретичних положень абстракціонізму, то відчутного впливу він

тут зазнав від вже розглянутої нами філософсько-естетичної теорії

інтуїтивізму. І справді, переконливе розкриття його знаходимо в тезах А.

Бергсона про художню творчість як самовиявлення митця, про художника як

творця нічим не зумовленої реальності – мистецтва. Відвертий

суб'єктивізм бергсопінських ідей був і залишився надзвичайно близьким

формалістичним пошукам у мистецтві.

 

Відрив абстрактного мистецтва від національних традицій привів до

заперечення пізнавальної і виховної функцій мистецтва, його соціальної

спрямованості. У грудні 1911 р. в доповіді на Всеросійському з'їзді

художників В. Кандинський не лише заперечував зв'язок мистецтва з

життям, а й назвав соціальний зміст у мистецтві «отруєним хлібом».

Замість «соціальності» він закликав зробити предметом мистецтва

«психічну реальність». Цю тенденцію втілювала своєю діяльністю група

«Абстракція–творчість», яка виникла у 1929–1930 рр. в Парижі під

керівництвом М. Сейфора. На сторінках журналу «Коло і квадрат» –

теоретичного органу французьких абстракціоністів – абстрактність,

безпредметність мистецтва абсолютизувалася. Більш того, М. Сей-фор

наполягав на створенні нового мистецтва – без функцій, без кордонів, без

батьківщини. Твори абстракціоністів ніяк не пов'язувалися з дійсністю,

являли собою нагромадження кольорових плям, геометричних фігур. К.

Малевич, наприклад, взагалі намагався звести живопис до двох кольорів –

чорного і білого, малюючи чорні квадрати на білому тлі; пізніше він

-----> Page:

0 [1] [2] [3]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ