UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЕстетичний ідеал (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6624
Скачало1079
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Естетичний ідеал

 

Естетична практика в своїх різноманітних формах на основі продуктивної

творчої уяви формує особливе духовне утворення, в якому ідеально

співвідносяться цілісність, творчість, досконалість. Це – естетичний

ідеал. У повному змісті естетичний ідеал можна визначити і як духовну

мету естетичної практики.

 

Слово ідеал грецького походження (від «ідея», «поняття», «образ»,

«уявлення»). Як поняття використовується в ширшому розумінні, має

відношення і до деяких інших сфер людської діяльності, наприклад: ідеал

моральний, політичний або суспільний. Але в такому випадку частіше

йдеться про певний принцип, сформульований в поняттях, таких як

рівність, братерство, свобода тощо. Що стосується естетичного ідеалу, то

він має духовно-практичну форму, оскільки звернений до емоційної,

чуттєвої сфери людини або, як кажуть, постає в конкретно-чуттєвому

образі.

 

Своє самостійне значення поняття ідеалу вперше здобуло в естетиці

класицизму, де воно тісно пов'язане з вченням про наслідування. Естетика

класицизму модернізувала античне вчення про наслідування таким чином, що

наслідування природи було доповнене наслідуванням ідеалу. Мистецтво

повинно було не тільки відтворювати природу, а й покращувати,

виправляти, ідеалізувати її. Відповідно до цієї концепції розширювались

межі мистецтва. Адже при такій умові художник може створювати такі

образи, які не мають реального прототипу в природі. Особливої

актуальності набуло це в умовах орієнтації мистецтва Європи на античне

як на ідеал. І. Кант вважав, що ідеал носить нормативний характер,

стаючи нормою і зразком для наслідування: «Як ідея дає правила, а ідеал

служить у такому випадку прообразом для повного визначення своїх копій;

і в нас нема іншого мірила для наших вчинків, окрім поведінки цієї

божественної людини в нас, з якою ми порівнюємо себе і завдяки цьому

виправляємось, ніколи, однак, не будучи в змозі зрівнятися з нею». Разом

з тим, на думку Канта, ідеал повинен бути в кожному випадку не тільки

«загальним», а й «індивідуальним», тобто представлятися не через

абстрактне поняття, а безпосередньо у формі чуттєвого зображення.

 

В естетиці Г.-В.-Ф. Гегеля поняття ідеал стає центральною естетичною

категорією, за допомогою якої він визначає природу і зміст мистецтва як

духовну діяльність людини. Для Гегеля мистецтво є однією з форм пізнання

абсолютної ідеї. Специфіка мистецтва полягає в тому, що воно дає нам

чуттєво-споглядальне відтворення ідеї в образах, у той час як філософія

пізнає її в поняттях, а релігія – в уявленнях. За Гегелем: «Ідея як

художньо прекрасне не є ідеєю як такою, абсолютною ідеєю, як її має

розуміти метафізична логіка, а ідеєю, що перейшла до розгортання у

дійсності і вступила з нею в безпосередню єдність» . І далі: «Зрозуміла

таким чином ідея як дійсність, що дістала відповідну своєму поняттю

форму, є ідеал».

 

Ідеал у Гегеля постає як вираження позитивного ставлення до дійсності,

як стверджуючий пафос творчості по відношенню до суттєвих, головних її

тенденцій. Він виступає як оновлюючі сили історичного часу, як втілення

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ