UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваТворчий потенціал людської праці (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3155
Скачало324
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Творчий потенціал людської праці

 

Спосіб буття людини, що є її родовою ознакою, полягає насамперед у

предметно-практичній діяльності, яка опосередковує як біологічну її

природу, створюючи специфічну родову людську анатомію, так і найвищі

форми психічного та інтелектуального її життя. Іншими словами, сама

людина як жива істота, світ матеріальної культури, в якому вона живе, а

також внутрішній світ людини – її почуття, розум, здатнісгь до

перетворення навколишнього світу зароджуються, розвиваються і

змінюються'завдяки суспільно-історичній практиці. Отже,

суспільно-історична практика є першопричиною виникнення і розвитку

здатності людини до перетворення світу за законами краси, а відтак і до

формування у неї власних естетичних ночуттів, смаків та ідеалів. Та якщо

ми спробуємо визначити, де, як і в чому проявляється естетична

діяльність людини, то виявиться, що в людському бутті немає жодної

галузі, сфери, яка була б позбавлена такої діяльності. Інша справа, що

естетична діяльність може реалізуватись як самоцінна, самодостатня, а

може бути лише моментом, нехай і сутнісним, інших форм діяльності.

 

Принцип практики, закладений в розуміння природи людини та всіх

суспільних явищ, дав змогу розглядати естетичну діяльність як історичну

бутність, що змінюється відповідно до змін усього комплексу

суспільно-історичних умов життєдіяльності людини та суспільства. Тобто

естетична діяльність в різні історичні епохи існує в різних формах, вона

по-різному реалізовувалась в загальній діяльності людей, що і є

наслідком неоднакових досягнень в історії світової культури.

 

На перший погляд здається доцільним почати розгляд естетичної діяльності

з тієї форми, де естетичний компонент є домінуючим, де іншого

застосування, крім естетичної насолоди, предмет не має. Саме такою

формою естетичної діяльності є мистецтво. Проте такий підхід навряд чи

дасть змогу виявити закономірність виділення естетичної діяльності зі

сфери практики, він також утруднить розуміння зміни стану мистецтва в

різні історичні епохи, позбавить можливості розібратися в сучасному

стані взаємовідносин мистецтва і праці. Тому ми знайомитимемося з

основними формами естетичної діяльності з погляду їхнього генезису,

тобто історії становлення. Генетичний зв'язок мистецтва, цієї найбільш

розвиненої форми естетичної діяльності, з працею протягом значного

періоду історичного суспільного розвитку не виявлявся та і не міг

виявитись, тбму що безпосередньо продуктивна праця була фізичною,

мистецтво ж – переважно працею духовною, що незалежна від матеріальних

потреб і здійснюється як вільна гра людських здібностей, як насолода.

 

Успіхи продуктивної праці людства, особливо у новітній час, поступово

затверджували матеріалістичний погляд щодо розуміння причин та рушійних

сил еволюційного розвитку людства. Саме матеріалістичне розуміння

історії дало змогу оцінити роль продуктивної праці в становленні різних

форм діяльності, які, на перший погляд, прямо протилежні їй за метою і

результатами. Як же в такому разі продуктивна праця породжує естетичну

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ