UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваОснови соціальної педагогіки, конспект лекцій (реферат)
АвторPetya
РозділПедагогіка, виховання, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось6717
Скачало454
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Основи соціальної педагогіки, конспект лекцій

 

Питання:

 

1 .Культурно-виховна функція суспільства.

 

2.Особистість як безумовна цінність прогресивного суспільства.

 

3.Соціальне виховання як цілеспрямований процес духовного розвитку

людини та суспільства.

 

Література.8, 22, З6а, 59, 67, 72, 77, 78, 82, 85, 86.

 

1.1 КУЛЬТУРНО-ВИХОВНА ФУНКЦІЯ СУСПІЛЬСТВА.

 

Суспільство - це універсальний спосіб організації соціальних зв'язків і

соціальної взаємодії, який забезпечує задоволення всіх основних потреб

людей, який саморегулюється, самовідтворю-ється та є самодостатнім

(67;205). Визначальну роль у формуванні цілісності суспільства, його

якісної визначеності відіграє культура.

 

Культура - це не просто ряд духовних елементів (цінності, знання,

переконання, норми та ін.), а спосіб, метод ціннісного опанування

дійсності (79;79).

 

Культура об'єднує духовні багатства, нагромаджені людством у минулому і

духовні цінності сучасного суспільства. Саме тому культура виконує

культурно-виховну функцію. Культура робить людину людиною, оскільки

індивід стає особистістю в міру опанування культури: мови, цінностей,

знань, норм, звичаїв, традицій своєї соціальної групи, суспільства.

Культура здійснює соціальний контроль, стимулює і регулює поведінку

людини, груп людей, тобто вона є засобом соціального впливу.(79;79)

 

Проте культуру створює людина. Культура - матеріальний та духовний

прогрес як індивідів, так і окремих спільнот. Обидва прогреси мають

духовний характер, оскільки обидва фундують-ся на духовних досягненнях

людини. Матеріальний прогрес досягнутий завдяки пануванню розуму над

силами природи. Сутність духовного прогресу в тому, що індивід і окремі

людські спільноти співставляють свої бажання з матеріальним і духов ним

добробутом цілого та багатьох. Занепад духовної частки культури є

небезпечним як для суспільства, так і окремої люди ни.(82;59-68)

 

"...Коли суспільство впливає на індивіда сильніше, ніж індивід на

суспільство, починається деградація культури, оскільки в цьому випадку

неминуче зменшується вирішальна величина духовні та моральні здібності

людини. Відбувається деморалізація суспільства, воно стає нездатним

розуміти і вирішувати проблеми, що виникають перед ним. Внаслідок цього

рано чи пізно настає катастрофа."(82; 69)

 

Останнє слово в питанні про майбутнє того чи іншого суспільства не за

більшою чи меншою вдосконалістю його організації, а за меншою чи більшою

внутрішньою активністю індивідів, що його складають. Тільки моральний

рух може подолати стан безкультур'я. Оновлення культури ще ускладнюється

й тим, що носіями руху можуть стати виключно особистості, які наділені

індивідуальністю (68,69).

 

Таким чином, провідною функцією суспільства є виховання активної,

духовно багатої, творчої особистості, здатної до успадкування та

розвитку культури суспільства.

 

1.2 ОСОБИСТІСТЬ ЯК БЕЗУМОВНА ЦІННІСТЬ ПРОГРЕСИВНОГО СУСПІЛЬСТВА.

 

Особистість - стійкий комплекс якостей, властивостей набутих під впливом

відповідної культури суспільства і конкретних соціальних груп, до яких

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ