UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЖиве вчення Будди (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2269
Скачало384
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Живе вчення Будди

 

План

 

1 Джерела.

 

2 Догмати.

 

2.1 Вчення про душу.

 

2.2 Ставлення до земного життя

 

2.3 Шлях до спасіння

 

2.4 Мораль.

 

3 Особистість засновника.

 

Джерела

 

Це давнє вчення (VI ст. до н е.), що виникло на території Індостану І

нараховує вже не одну сотню років. Згодом у нього з'явилося безліч

послідовників у країнах Азії, але на батьківщині, як не дивно, буддизм

поступово втратив свої позиції, І сьогодні кількість прихильників цього

вчення обмежена.

 

Буддизм виник на основі життя і проповідницької діяльності Сиддхартхи

Раутами Будди. Основним, фундаментальним віросповідальним документом

буддизму стала знаменита бенареська проповідь Будди. Крім того, на

виникнення вчення вплинуло кілька творів, що згодом увійшли до складу

канонічного зведення буддизму, фундамент якого складає так звана

Трипітака.

 

Трипітака — мовою означає - «три глеки», або «три кошики» Трипітака була

кодифікована близько III ст. Тексти Трипітаки містять у собі три основні

частини — літаки — Вінаяпітаку, Суттапітаку й Абхідхармапітаку. Перша,

Вінаяпітака, присвячена головним чином правилам поведінки ченців І

порядкам у чернечих громадах. Другу, центральну й найбільшу частину

Трипітаки складає Суттапітака. У ній містяться оповідання про життя

Будди і його вислов-Іювання щодо різних життєвих ситуацій До третього

«глека» — Абхідхармапітаки - входять в основному проповіді й повчання з

абстрактно-філософським поглядом на життя.

 

Буддизм, як і більшість філолофсько-етичних систем, складається з

декількох напрямків, призначених для широкого кола, учнів і учених

прихильників. Це махаяна — «широка колісниця», хшаяна — «вузька

колісниця» (або тхеравада - «Істинне вчення») й варджаяна — «алмазна

колісниця»

 

Догмати

 

Вчення про душу

 

Усесвіт у буддизмі має багатошарову будову Складається він Із десятків

небес, тобто з 31 сфери буття, що розташовані одна над одною, знизу

вгору за ступенем своєї височини І натхненності Вони поділяються на три

розряди кармалока, рупалока й арупалока.

 

Кармалока це найнижча область буття, куди входять 11 ступенів — рівнів

свідомості На цьому рівні усе підвладне кармі. Це сфера тілесного і

матеріального буття Тільки на вищих рівнях вона починає перехопити в

більш піднесену стадію.

 

До вищої сфери споглядання належить рупалока, куди входять 12—27-й рівні

Тут уже не прийнятним є просте грубе споглядання, а потрібна уява,

зв'язок н тілесним світом і формами речей

 

Арупалока - найвищий і останній рівень - повна воля, відчуженість віл

форми і тілесного матеріального начала.

 

Почуттєвий світ у буддизмі добре показаний на картині релігійного

змісту, що називається «сансаріїн-хурде». тобто «колесо сансари».

 

Величезний дух-мангус, слуга владики смерті, тримає в пазурах І зубах

вели кий круг — символ сансари У центрі його, у невеликому круглому

полі, сплелися тіла змії, півня і свині ці тварини є символами злості,

хтивості й неуцтва, вони також відбивають ті якості, що викликають

неминучі страждання

 

Центральне поле оточене п'ятьма секторами, що відповідають формам

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ