UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваМова ікон (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2865
Скачало328
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Мова ікон

 

Сюжети давньоруського живопису

 

На той час, як сучасна людина змогла вільно споглядати давній іконопис,

з'ясувалося, що художній світ ікони, слово, що лежить у ньому,

Євангеліє, Біблія, усі християнські традиції забуті. Сучасники звикли до

європейського живопису, яким е й російський, і незвична художня мова

іконопису стала для них важкою, якщо не сказати простіше — недоступною.

Крім того, за роки правління Рад виросло не одне покоління, що не знало

Священного писання, якому було невідоме житіє святих, церковні співи,

тому сьогодні для багатьох закритим ? те «слово», що лежить в основі

давньоруського живопису. Розпочате повернення до цього виду мистецтва

йде важко й повільно. Розглядаючи ікони, мимоволі питаєш себе: «Хто

зображений? Що зображено? Чому зображено саме так?». Ці питання на

перший погляд здаються простими й наївними, насправді вони надзвичайно

важливі й потрібні. Без відповіді на них неможливим є навіть поверховий

розгляд давньоруського іконопису, неможливим і прилучення до того

відкриття Ікони після майже столітнього забуття, яке принесло XX

століття Нижче ми розглянемо КОМПОЗИЦІЇ руських Ікон, які зустрічаються

найчастіше

 

Образи Спаса

 

Центральний образ усього давньоруського мистецтва — образ Ісуса Христа,

Спаса, як його називали на Русі. Спаситель (Спас) — християнська релігія

абсолютно точно дала визначення цій особистості. Ісус Христос — в одній

особі Людина, Бог і Син Божий, що приніс спасіння усьому людському

родові.

 

На Іконах Із зображенням Спаса традиційно написані з обох боків голови

літери 1C ХС — скорочене позначення його Імені — Ісус Христос. Над

головою Спаса найчастіше золотий німб — символічне зображення світла, що

йде від нього, світла вічного, тому воно має круглу безпочаткову форму.

Німб завжди розкреслений хрестом у пам'ять про хресну жертву, принесену

за людей. Ще у візантійському мистецтві склалися художні прийоми, що

дозволяють розкрити божественне начало у рисах І вигляді Ісуса Христа,

на Русі ці прийоми розвивалися, доповнювалися й досягли такої

досконалості, що майстри змогли в образах Спаса розкрити різні грані

його особистості, при цьому вони не ставили самоціллю досягнення

розмаїтості, навпаки, вони прагнули якомога повніше зберегти те, що було

зроблене їхніми попередниками. Обране споконвічне зображення Спаса

повторювалося художниками з покоління в покоління, але ніколи не

створювалися копії, у кожному зображенні Ісуса було щось нове, що

відкривало ще одну грань його особистості.

 

Спас Нерукотворний — найважливіший зразок, який наслідували

майстри-Іконописці всіх часів. Існувала легенда, що Нерукотворний Образ

— це зображення, створене з волі самого Ісуса Христа на допомогу людині,

що страждає. З усіх ікон із зображенням Нерукотворного Образа найбільш

відомий найдавніший зі збережених екземплярів — «Спас Нерукотворний»,

який створений у XII ст. у Новгороді й зберігається сьогодні в

Третьяковській галереї.

 

Найбільш розповсюдженим і дуже важливим для християнина було зображення

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ