UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75838
останнє поновлення: 2016-12-03
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваВзаємозв\'язки та взаємовпливи українського народного танцю і хореографії народів, які мешкають в Україні (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось3442
Скачало307
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Взаємозв'язки та взаємовпливи українського народного танцю і хореографії

народів, які мешкають в Україні

 

Взаємовідносини між хореографічними культурами народів сусідніх країн -

одна з найцікавіших, але, на жаль, ще малодосліджених проблем. За

інтенсивного розширення міжнародних зв'язків взаємовплив різних

національних культур - річ цілком природна. Однак, такий взаємовплив

спостерігаємо і в далекі часи, до виникнення народностей, становлення

націй.

 

Взаємозв'язки, що зумовлюють взаємовплив хореографічних культур, мають

принаймні три аспекти: побутування танців інших народів в Україні, чи,

навпаки, українських - поза межами України у їхньому первісному вигляді;

трансформація деяких народних танців на новому національному ґрунті;

трансформація структурних елементів па і їх традиційної манери виконання

відносно тієї: національної культури, з якої запозичено цей рух.

 

На Україні залюбки танцюють російські "Бариню", "Тимоню", "Комаринсьну",

"Во саду ли в огороде" та ін, без переінтонузання, у їх первісному

вигляді; білоруські "Крижачок", "Бульбу", особливо "Лявониху";

молдавські "Хору", ''Жок", "Молдовеняску"; польський "Краков'як";

угорський "Чардаш"; словацьку "Карічку" тощо. Водночас в Росії (особлгво

на Дону, Кубані, у Бєлгородській та Воронезькій областях), Білорусі,

Молдові, Польщі, Словаччині (зокрема в Пряшевському повіті) танцюють

українські гопак, козачок, горлицю та ін.

 

Тут доречно зупинитись і на іншому аспекті - трансформації деяких

народних танців на новому національному грунті. Це танці, що давно вже

побутують в Україні, або ж прийшли до нас у недалекому минулому і

завдяки великій популярності, зберегти попередню назву, композиційні

форми виконання, зазнали значних змін як щодо танцювальної лексики, так

і стосовно музичного супроводу, поступово набувають яскраво виражених

національних рис. Передусім, все це стосується чеської польки,

французької кадрилі, менше - польського краков'яка, мазурки,

австрійського вальсу, північноамериканського ту-степу. За популярність

польки, захоплення нею усіх прошарків населення засвідчує те, що у

багатьох країнах світу вона стала суто національним танцем, джерелом

натхнення для написання п'єс багатьма композиторами. Проте чи не

найбільшого поширення полька набула я Україні. Тут створюються сотні,

тисячі нових мелодій. Скажімо, лише в одному с.Зятківці Гайсинського

району Вінницької області відомий фольклорист Гнат Танцюра записав 56

мелодій польок. Найбільш цікаві для виконання, оригінальні за музичного

фактурою переходять за межі держави. Так, польки "Кокетка", "Військова",

"Соловейко" танцюють і в Росії, і в Білорусі, і в Молдові.

 

Назви вказаних танців промовляють самі за себе, містять певну програму,

її внутрішній зміст, який розкривається музичними засобами. У першій -

ігрово-легковажний ритм, у другій - ритмічна структура похідних

військових маршів, у третій - використовуються зображальні елементи -

трелі, що нагадують солов'їну пісеньку. Деякі польки внаслідок

історичних умов (воєн, міграції населення) прийшли на Україну з інших

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ