UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЗміст і форма у народносценічному танці (реферат)
АвторPetya
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2868
Скачало353
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Зміст і форма у народносценічному танці

 

Аби зрозуміти той чи інший хореографічний твір, необхідно з'ясувати

його побудову, співвідношення частин, отже визначити, якими законами

керувався балетмейстер, створюючи танець. Ключ до правильного вирішення

цих проблем положення про єдність форми та змісту. Питання це досить

широко висвітлене у спеціальній літературі. У даному разі торкнемося

лише окремих аспектів, властивих українському народному хореографічному

мистецтву.

 

Відомо: зміст і форма не існують одне без одного (будь-який зміст

повинен мати певну форму).

 

Музично-хореографічна форма - це втілення певного ідейно-емоційного

змісту хореографічними засобами, притаманними тому чи іншому народові,

хореографічному різновиду, історичній епосі. Це єдність, сукупність усіх

хореографічно-пластичних елементів, засобів, прийомів, що

використовуються як матеріал для відтворення образно-тематичного

емоційного змісту. Серед рух, пантоміма, жест, міміка; далі - темпоритм,

динаміка, темброва забарвленість, - усе це не тільки власне музичне, але

стосується й хореографії.

 

Однією з історичних ознак музично-хореографічної форми є її структура,

котра поєднується з внутрішньою організацією, а не співвіднесенням

композиційних частин до теми танцю, тобто архітектонікою.

 

Залежно від змісту форма має свої, характерні тільки для неї

особливості, що і вирізняють її з поміж форм, у яких виявляється інший

зміст. Форма героїчного "Ми пам'ятаємо" зовсім відмінна від побудови

"Гопака" чи "Шалантуха" і. т.д.

 

Таким чином, форма є внутрішньою структурою танцю, засобом відтворення,

закріплення та існування змісту.

 

Єдність форми і змісту діалектична, неминуче відбувається перехід змісту

у форму і - навпаки. Образи, картини бою у композиції "Ми пам'ятаємо" є

формою змалювання дійсності, у жодному разі героїки Великої Вітчизняної

війни, і разом з цим не несуть ідейно - смислове, змістовне

навантаження, зумовлене авторським задумом.

 

Якщо в окремих елементах лексики та композиції вбачаємо значення та

смисл, тобто зміст, вони стають для нас зумілими і ясними. Безперечно,

що у творчому процесі переходу форми у зміст останній має домінуючу

роль, бо де він шукає собі відповідну форму.

 

Як зазначалося вище, у діалектичній єдності зміст відіграє вирішальну

роль: він більш революційний, мобільніший; форма інертна, консервативна,

пасивна. Між ними точиться боротьба, в результаті якої форма

оновлюється, відповідаючи новому змісту, цьому виграє мистецтво,

збагачуються лексика, композиція танцю. У широкому аспекті за приклад

можна взяти з фольклорного танцю - народносценічного, з класичного та

народносценічного - нового різновиду на льоду та ін). У вужчому масштабі

доцільно порівняти фольклорного і сучасного народносценічного оду

("Берізка", "Рушничок", "Льонок" тощо). У хореографії завжди треба мати

на увазі два боки форми: рішиш (сюжет, драматургія, образність і т.д.)

та зовнішній, по підпорядковується внутрішньому (лексика, поза, жест,

композиція, акторська майстерність і техніка виконання, кольорова гама,

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ