UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПеріодизація культури і цивілізації. Сенс вивчення історії культури (реферат)
Авторdimich
РозділКультура, культурологія, етика, естетика
ФорматWord Doc
Тип документуРеферат
Продивилось2007
Скачало976
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Реферат на тему:

 

Періодизація культури і цивілізації. Сенс вивчення історії культури

 

Французький культуролог Іпполіт Тен (1828-1893) писав: «Ви їдете до

Версалю й обурюєтесь смаком ХVII ст. ...Але припиніть, наразі, судити з

точки зору ваших власних звичок. Ми маємо слушність, коли захоплюємось

диким пейзажем, як і вони мали слушність, коли такий пейзаж навіював на

них нудьгу. Для людей ХVII ст. не було нічого потворнішого, ніж справжня

гора. Вона викликала у них багато неприємних вражень... Люди тієї епохи

були втомлені варварством, так само як ми–втомлені цивілізацією. Ці

гори... дають нам можливість відпочити від наших тротуарів, бюро і

крамниць. Тільки з тієї причини нам і подобається дикий пейзаж». Ці

слова досить ясно ілюструють сутність історичного підходу до вивчення

культури, який полягає у визначенні передумов розвитку культури, тобто

історичного контексту суспільних умов, у рамках яких виникали ті чи інші

явища культури. У зв’язку із цим необхідно застосовувати метод

періодизації, тобто поділити історико-культурний процес на певні епохи,

що якісно відрізняються одні від одних.

 

Виходячи з даної періодизації, вивчення культури окремого періоду

відбуватиметься у наступній послідовності: 1) визначення основних

історичних особливостей періоду, які включають характеристику

суспільних, політичних та економічних процесів, що впливали на розвиток

культури; 2) з’ясування світоглядних основ розвитку культури даного

періоду, для чого залучаються дані з міфології, релігії, філософії,

моралі та історії науки; 3) вивчення мистецтва даного періоду:

літератури, архітектури, пластичних мистецтв і т.д., у його

найхарактерніших видах, жанрах і художніх формах. Згідно такого підходу,

головна увага повинна бути спрямована на засвоєння основних текстів

культури: міфологічних, релігійних, філософських, морально-дидактичних,

наукових, юридичних, літературних, мистецьких тощо.

 

В сучасній науці існує тенденція розуміти під текстом не словесний твір,

але будь-який твір мистецький, що існує у просторі і часі. Згідно цього

до «тексту» відноситься не тільки нотне письмо, п’єса, сценарій, але і

їх виконання, постановка, зйомка. Тестом також буде твір живопису,

графіки, архітектури і т.д., оскільки те, що вони представляють (певну

історію, ідею, міф, краєвид тощо) можна передати словами, і те, що вони

означають (як образ, знак, символ, алегорія) може бути включене до

певного контексту (скульптура Вівтаря Зевса, садово-парковий комплекс

Версалю і т.д.). Таким чином, культуру можна розглядати як певну

сукупність текстів, в яких акумульовано досвід людства, створені ним

цінності, норми, стандарти поведінки, технологічні знання, способи

діяльності тощо.

 

З цієї точки зору, вивчення культури можна представити, користуючись

окресленням німецького вченого XVІІІ ст. Августа Бека як «пізнання

пізнаного», тобто осягнення змісту і форми текстів культури, а також

основних способів і методів їх тлумачення (інтерпретації). «Пасивний»

або «репродуктивний» на перший погляд, цей процес насправді являє собою

-----> Page:

0 [1] [2]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ