UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 15

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваПитання держави та бездержавності в концепціях громадівського соціалізму (пошукова робота)
АвторPetya
РозділІсторія, теорія держави і права, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось7105
Скачало264
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Пошукова робота

 

Питання держави та бездержавності в концепціях громадівського соціалізму

 

Кінець 50-х — початок 60-х років XIX сторіччя ознаменувався для

Російської імперії проведенням ряду ліберальних реформ ініційованих

царем Олександром II. Після царської амністії 1855 року повертаються із

заслання активні діячі Кирило-Мефодіївського товариства В. Білозерський,

М. Костомаров, П. Куліш до яких пізніше приєднується і Т. Шевченко.

Звільнені братчики обирають місцем своєї діяльності та проживання

столицю імперії, в якій загальна атмосфера суспільного життя була для

реалізації їх планів більш сприятливою ніж у провінції.

 

Санкт-Петербург, на певний час, стає одним з головних центрів

українського національного відродження. Тут виникає об’єднання

ентузіастів української справи, що отримала назву Українська громада. Її

члени орієнтувались на проведення культурницько-просвітницької роботи на

легальних засадах, вважаючи, що лібералізація режиму дозволить вирішити

багато з українських проблем не вступаючи з ним у конфлікт. Було

налагоджено друкування українських книжок, журналу "Основа", що став

засобом спілкування свідомої української інтелігенції не лише в

Російській імперії, а й поза її межами.

 

"Після скасування кріпацтва та здійснення Олександром II деяких інших

соціально-політичних реформ народницька інтелігенція дістала ширші

можливості для розгортання просвітницької роботи в масах. За прикладом

громадівців Петербурга в багатьох містах України під тією ж назвою

починають виникати самодіяльні напівлегальні або легальні організації

української ліберально-демократичної інтелігенції" [31, с. 159].

 

Одна з перших громад в Україні виникає в стінах Київського університету

в результаті трансформації гуртка так званих "хлопоманів" наприкінці

1860-початку 1861 рр. На чолі організації став видатний український

історик В. Антонович. До її складу також входили викладачі та студенти

університету П. Чубинський, І. Касьяненко, М. Драгоманов та інші. За

прикладом Києва громади почали утворюватись і в інших містах та

містечках України. Певних політичних програм громади, як правило, не

мали, об’єднуючи людей, що були зорієнтовані переважно на проведення

культурно-освітніх заходів і не бажали конфлікту з владою. Спільним для

всіх членів громад була любов до України та її народу, що закріпило за

цим рухом назву українофільства.

 

Характеризуючи українофільство Д. Заславський відзначав, що "Це був

національний настрій без національної програми. Відкидаючи усе

"московське", воно разом із ним відкидало і російську демократію. Воно

було аполітичне. З університету українство поширювалося і на інші кола

суспільства і на інші міста" [99, с. 21]. Аполітичне культурництво, що

його проповідував П. Куліш, знайшло в Україні немало щирих прихильників

та послідовників.

 

У той же час, певну частину молодого покоління української інтелігенції

не влаштовувала така позиція. Ліквідація кріпаччини не викликала в них

надмірної ейфорії, а фактичний грабунок селянства, пов’язаний з

необхідністю викупу землі у поміщиків, переконував у необхідності

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ