UkrReferat.com
найбільша колекція україномовних рефератів

Всього в базі: 75843
останнє поновлення: 2016-12-04
за 7 днів додано 10

Реферати на українській
Реферати на російській
Українські підручники

$ Робота на замовлення
Реклама на сайті
Зворотній зв'язок

 

ПОШУК:   

реферати, курсові, дипломні:

Українські рефератиРусские рефератыКниги
НазваЕтноси і нації в системі інших спільнот. Класи, етноси і нацї (пошукова робоат)
АвторPetya
РозділПолітологія, політика, реферат, курсова
ФорматWord Doc
Тип документуКурсова
Продивилось3289
Скачало469
Опис
ЗАКАЧКА
Замовити оригінальну роботу

Пошукова робота

 

Етноси і нації в системі інших спільнот. Класи, етноси і нацї

 

Як відомо, кожне суспільство і людство в цілому поділені по вертикалі

на класи і соціальні групи, або, за західною термінологією, на страти та

по горизонталі - водночас на етноси і нації.

 

Одним з перших звернув увагу на класовий і національний розподіл

Ф.Енгельс. Однак, і він сам, і його соратник К.Маркс та особливо їх

послідовники майже повністю проігнорували цей фак-р. Вони зосередили

свою увагу виключно на класах, розробивши свою відому теорію класів та

класової боротьби. У колишньому СРСР та країнах соціалістичного табору

цю теорію було не лише абсолютизовано і догматизовано, а й втілено в

життя, тобто перетворено на класократичну парадигму, що призвело до

жахливих трагічних наслідків.

 

Захід не сприйняв марксової теорії класів та класової боротьби. Замість

неї там поширилась т.зв. "теорія стратифікації". Проте у ба- і гатьох

західних країнах було зроблено чимало для вирішення соціаль- J них

проблем та запобігання ескалації соціальних конфліктів. На Заході, писав

видатний американський вчений Френсіс Фукуяма, "класова про- блсма була

досить успішно вирішена", а Америка "стала тим безкласо- j вим

суспільством, яким колись марив Маркс".

 

Однак, у деяких країнах Заходу, не говорячи вже про решту світу і

особливо посттоталітарні країни, класові проблеми хоч і втрачають свою

гостроту, але все ще мають місце. "Класова боротьба, - свідчить відомий

англійський політолог Ральф Мілібенд, - все ще лишається центральним

фактом життя розвинутих капіталістичних суспільств"'. Такої ж думки і

шотландський політолог Джек Бренд, який на підставі соціологічних

досліджень довів, що у Шотландії "класові конфлікти є більш реальними й

серйозними, ніж етнічні". Слушними слід визнати і твердження

Г.Сетон-Уотсона про те, що "несправедливості й конфлікти між класами та

між націями лишаються гіркими реаліями".

 

Отже, поділ суспільства і людства по вертикалі на соціальні спільноти,

хоч і став він набагато "м'якшим", зовсім інакшими стали його критерії,

змінились сутність, характер і назви самих спільнот, інших форм набула

їх боротьба, значною мірою зберігається й досі.Нерозуміння або

ігнорування цього факту може дорого коштувати (особливо

постко-лоніальним та/чи посттоталітарним країнам), зокрема, вибухом

гострих соціальних конфліктів, виникненням громадянської війни, або й

втратою незалежності, як це не раз мало місце в історії людства, у тому

числі й в Україні.

 

Такою ж реальністю сьогодні є поділ людства по горизонталі - на нації.

На Заході давно, а останнім часом і в Україні, це знайшло відображення у

т.зв. "національній" та "націоналістичній" парадигмах.

 

Слід відзначити, що визнання поділу суспільства і світу на класи

(страти) та на нації одночасно стало важливим кроком у напрямку

розуміння їх багатовимірності й суперечливості.

 

Одним з перших цей крок зробив видатний німецький соціолог Вернер

Зомбарт. Ще на початку XX ст. він писав: "Розпочавши "Комуністичний

Маніфест" відомими словами "історія всіх суспільств, що існували до

-----> Page:

0 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

ЗАМОВИТИ ОРИГІНАЛЬНУ РОБОТУ